成都成华区预测命理卜卦神婆的在哪里联系方式服务范围 锦江、青羊、金牛、武侯、成华、龙泉驿、青白江、新都、温江、金堂县、双流县、郫县、大邑县、蒲江县、新津县、都江堰市、彭州市、邛崃市、崇州市 周易命理卜卦最厉害的三个地方 成都成华区家谕户晓李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
成都成华区家谕户晓李方吉师傅解读相关命理卜卦知识:
家居户型大门朝南，门开在东南角的，利怀孕。从风水学来说，大门朝南，为坐坎向离，离为火，坎离交媾，本身便是一种良好生育能力的体现，而且离为九紫，在八运为说，属于生气吉星，是如今最利怀孕的一种风水组合。再加上门朝正南，大门开在东南方位上，一个是四，一个是九，形成四九为友河图数，更加有利怀孕。
寅时生的人:(上午三点起上午五点止，为虎时辰)六亲相克， 少年多劳，受苦，不守祖业，流浪异乡，十七败害，四十发福，晚景逢贵。适业:医师、音乐家、美术家、艺人、流浪职业。忌金类。凶年:廿六岁、廿九岁、三三岁、四九岁、六六岁。寅时头生:时头生人先克父，为人聪明兼伶俐，一生衣禄自可求，时常变动心未休。寅时中生:时中生人父母全，为人作事有权柄，六亲有分衣禄全，离祖扬名进宅田。寅时末生:时未生人先克母，六亲无力头子难，兄弟不和多苦劳，三六岁运宜发财。
八字里伤官、食神旺而多或者官杀弱或无官星的女人，感情生活随意性大。伤官主开放、随意性、性欲，食神代表享乐主义。官杀星代表约束力，而伤官、食神是专门克制官杀星的，是和这种约束力做对的。所以，八字里带伤官、食神的女人往往逆反心理强，对婚姻的忠诚程度低，生活比较随性，感情随意。八字里伤食星旺而多的女人，是公认的最容易出轨和成为第三者的女人。伤官食神代表感性、开放、外向，一个女命八字伤官食神多而旺，必然十分喜爱浪漫，做事缺乏理性，一切跟着感觉走，遇见花言巧语的男人就容易委身。伤官食神也代表性器官，食伤旺的女性一般长相不错，性格外向，身边必然围绕一群男人。这就容易增加出轨的几率。这种外遇一般是女性主动的，至少不是很被动的接受的。伤官、食神星代表开放和背叛，伤官、食神星在地支，会做背叛老公的事情，但是不容易被老公发觉。伤食在地支，说明其只是暗中有开放、背叛的行为或意图，天干上不见伤食，自然是表面工作做得好，让人看不出这种迹象。
泽火革卦九五爻爻辞详解 1、泽火革卦爻辞详解九五释意:“大人虎变”:大人，指处于高位，掌握国家重要权柄的人，如公、卿、将、相等。虎变，炎夏来临时，为了散热，虎身上的毛会逐渐地脱落而变得稀疏，斑驳地露出皮肤来。夏去秋来，天气由热而凉，由凉转冷，为了抵御寒冷，虎身的旧毛脱去，换上既厚又密的新毛。新毛细密，文彩焕然，已非炎夏季节的疏落斑剥可比。在这里，虎变是指大人物们由萧索无名一变而腾达显赫，文彩焕然标炳，对于一个人来说，这种转变是巨大的，对国家、对社会带来的影响也是巨大的。合起来看就是，当大人物们雌伏的时候，并不为天下人所知;当他应时顺势而腾飞在天的时候，光辉四射，光彩夺目，才为天下人所知。九五位卦为兑为乾，正是公卿将相之位;列卦为兑，为挺进，为大有作为。以兑而居于兑乾之位，可表大人物们奋然跃出世间，卓然而立，炳然昭著，正可表虎变之象。“未占有孚”:未，不。占，卜筮以决吉凶。有孚，相信必然得吉。合起来看的意思是，不用占卜就坚信定能得吉。位卦列卦皆为兑，兑为挺进，为强盛。兑在兑上，既得势，又得位，正可以大有作为。在这个改革时代里，只有如此大智大勇之人，才能够使国家社会荡涤污秽，去旧换新，从而开辟一个崭新的时代。这是历史赋予的重任，自然能得到天道的庇佑，根本不需占卜，也可以确信，其结果必然是吉祥的。2、泽火革卦爻辞详解九五意译:在改革的时代，大人物们从默默无闻的雌伏状态，顺应时代的要求，雄飞而登天，超出众人之上，赫然显耀，为万众所仰目。其由雌伏到雄飞的改变，是如此的壮观，如同猛虎在秋季来临之后，一脱夏季的粗疏旧毛，而换上色彩斑斓、文理昭彰的新毛，一时间，虎文彪炳，厚密润泽，崭新焕然，光彩灿然，魏然壮观。因为这位大人物是应运而生，因此，不用占卜也知道其结果必定大吉大利的。3、泽火革卦爻辞详解九五评议:即使是在没有虎变之前，猛虎还是猛虎，发生虎变只是时间问题。但一般人是很难认识他的，原因就在于其身上所披裹的，是晦暗而稀疏的皮毛。此时，没有慧眼的人们往往用蔑视、俯视的冷眼对着他。就象当年诸葛亮在隆中“每自比于管仲，乐毅”的时候，众人对他的态度正是“时人莫之许也”。一旦雄飞的时机到来，大人虎变之后，人们才从其崭新的皮毛外表上，约略认识其高标出万世、雄风振长空的本来面目。但到了此时，他们却只能仰视了。4、泽火革卦爻辞详解九五爻意分析 九五爻是革卦的君主之爻，身为阳刚之爻，居于尊位，有中正之德，是谦和仁厚的贤德明君。爻辞中写道:“大人虎变，未占有孚。”大人指的是君爻九五，全句意思是九五施行变革的举动雷厉风行，如同老虎一样威猛迅速，不必占问便可以得知其变革行动是极有诚信与决心的。用虎来比喻九五，是称赞其政绩如同老虎身上的斑纹一般明显。5、泽火革卦爻辞详解九五可断结果 九五变革的目的是平治天下，摒除隐患，虽因革新而使政法有变动，但其变能安抚民众，稳定朝纲，功德昭然，大益天下。九五以君主之尊，而能这样费劲心力为国为民，那么不必预测推算，其必定能受天下民众的咏赞，名扬后世。6、泽火革卦爻辞详解九五自取之道 安于旧习，不愿改变，乃是人之常情，但阳明的九五发现，国家中各式各样的积弊恶例已经愈演愈烈，若不治理，便会使国家陷入到危险动荡的局面之中，所以果断地施行变革。九五应当注意的是，国家中施行大的变革必须掌握分寸尺度，治理的力度当恰到好处。九五之变革当循序渐进，以和顺人心为重，变革之时不可悖离中和之道，审时度势，清除弊害，之后当尽全力稳定新的政法，这样才能将变革顺利实施。
比肩和劫财“帮身”的差异: 比肩和劫财都是对命主相助的关系，就因为二者阴阳的不同，比肩相助命主但有排斥感，即助中带斥，而劫财相助命主有相吸感，即助中带吸。所以比肩多带有理智和利益心，是以利益为目的，而理智多一些；而劫财多是情感和利益心，多是以利益为目的，但情感更多一些。具体的表现如下: 比肩因为和命主同性，就会产生相同的选择，在“帮身”时，还会和命主带有排斥和疏离感，如果遇到“情和利”，因为比较理智，它不会完全执着于利益，甚至有些时候会把别人当成自我，分不清双方之间的利益关系，所以有些仗义疏财。比肩是表里如一的，说白了它比劫财会更加的实在，虽然在利益分配上也会产生争执，但总的来讲，比肩“帮身”属于默默无闻型的，实实在在的帮，少说话，多做事，脚踏实地的替命主分担财官。 劫财和命主为异性，因为异性相吸的特点，在“帮身”时，如果遇到“情和利”，劫财会有更多的情感输出，也就是比较重视“交情”，这就是为什么劫财情商要更高于比肩，更懂得社交的原因。但劫财的“交情”也不是空穴来风，它背后还是需要强大的“利益”支撑的，如果“利益”足够，劫财会和你情同手足，绝对是路见不平拔刀相助，为兄弟两肋插刀，让你感动的痛哭流涕。而一旦没有重利的驱使，劫财就会激活先天的匪性，那就是豪夺命主的东西，同室操戈，他的两面性，是比肩所不能比的。
杂气者，盖谓辰戌丑未之位也！辰中乙癸戊字，戌中辛丁戊字，丑中有癸辛己字，未中有丁己乙字；此四者，天地不正之气也。且如甲则镇于寅位陽木之垣，乙专镇于卯，皆司春令，而夺西方之气；辰爲西北之隅，及春夏交接之界，受气不纯，禀命不一，故名“杂气”也。丑戌未亦然。虽看六甲何如以论之？假日干是甲，而得丑月，贵既在中；辛则爲正官，癸爲之印绶，己则爲正财。不知用何者爲福？要在四柱中看透出是何字，随其所出，而言其吉凶。有如前说法，但库中物皆闭藏，须待有以开其扃钥，方言发福；所以开扃钥者，何物也？乃刑突破害耳。
财星旺的人的特点 财星代表物质钱财，也可以表示野心和欲望，财旺的人物质要求很高，求财的野心和欲望很大，当然他们不止有野心，也有很强的商业洞察力，这是他们超越一般人的天赋。 财旺的人非常善于发现机会，他们一生最不缺的就是机会。但是如果是财旺身弱的话，往往会欠缺把握机会的能力。 身强和身弱的区别是什么呢？为什么说身强喜欢内卷，身弱喜欢躺平？接下来我们具体展开来讨论一下，限制身弱财旺发财的主要原因:身弱的人不够自信 财旺的人，往往最不缺少的就是资源和机会，但是因为身弱往往不够自信，常会因为担心失败，而不敢去尝试，这种心态会限制他们的成长和发展，让其错失许多宝贵的机会，其实失败是成功之母，每一次尝试都是一次学习和成长的机会，即使失败了，我们也能从中学到宝贵的经验，为下一次的成功做好准备。身弱的人不够理性 身弱财旺无印的人，还有不够理性的问题，往往对自己缺乏足够的认识，他们容易被财星的欲望绑架，总是盯着一些超出自己能力范围的机会，这种类型的人就是我们常说的，小钱看不上，大钱赚不着，总是追求一些难以达到的目标，自然会增加失败的可能性比较大，这会让身弱的人感到失望和沮丧，对其自信心和动力产生fumian影响。这样的人需要客观地分析自己的优势和劣势，以及完成目标所需的条件，考虑问题的时候尽可能的全面，列出可能的遇到风险，并制定应对策略，努力学习和tisheng自己，逐步提高自己的能力，让自己的能力能够匹配上自己的目标。财旺身弱的人不够专注 财星旺的人，尤其是正偏财混杂的人，都不容易满足于现状，他们很难专注于一项任务或目标，总是被其他看似更好的选择所吸引。这种心态导致整个人比较浮躁，总是这山看着那山高，生怕错过更好的机会。对于这种人来说，身弱财旺的财更多的是诱惑，这时候保持初心是至关重要的，需要不断地反思和审视自己，时刻提醒自己当初的梦想和目标，不断朝着这个方向前进，如果发现自己偏离了轨道，要及时调整，重新找回自己的初心。
火泽睽卦卦辞原文、译文及注释详解【原文】 睽①:小事吉。【译文】 睽卦:筮遇此卦，小事吉利。【注释】 ①睽，卦名。本卦为异卦相叠(兑下离上)。上卦为离，离为火；下卦为兑，兑为泽。上离下泽，正像水火相克，相克则相生，循环无穷尽，这是自然和社会的普通现象。所以卦名曰睽。睽，《序卦》:“睽，乖也。”意即矛盾。【原文】 《彖》曰:睽，火动而上，泽动而下；二女同居①，其志不同行。说而丽乎明②，柔进而上行，得中而应乎刚③，是以“小事吉”。天地睽而其事同也④，男女睽而其志通也。睽之时，用大矣哉。【译文】 《彖辞》说:睽的上卦为离，离为火，下卦为兑，兑为泽，可见睽卦的卦象是火焰腾冲于上，泽水流动于下。离又为中女，兑又为少女，二女同居共事一夫，其势必妒，志不相投。离为日，兑性悦，象征着臣下以和悦的态度，附丽于君上的光明。睽的六三阴爻，为柔，升进至第五位，可见睽的爻位基本结构是“柔进而上升”，像臣下守中正之道，拥戴君王，附骥腾达。所以筮遇此卦，“做小事吉利”。天阳地阴，则有阴阳交感而生万物。男女异性，则有男女相慕而成眷属。万物具形，则各具秉性而成物类。异中有同，同中有异，异同的作用，是十分重大的。 【注释】 ①二女同居，《易》传认为兑为少女，离像中女，睽的卦象是二女同事一夫，其势必相嫉妒。②说而丽乎明，本卦上卦为离，离为日，像君王，下卦为兑，兑义为悦，像臣下以和悦顺从的态度服事君王。③得中而应乎刚，此以六五、九二爻象、爻位为据。六五阴爻，为柔，处上卦中位，九二阳爻，为刚，处于下卦中位，所以“得中”。六五阴爻与九二阳爻，两同位之爻，刚柔相应，所以说“应乎刚”。④睽，乖离，分开，划分。事，功，功能。【原文】 《象》曰:上火下泽，睽。君子以同而异①。【译文】 《象辞》说:本卦上卦为离，离为火；下卦为兑，兑为泽。上火下泽，两相乖离，是睽卦的卦象。君子观此卦象，从而综合万物之所同，分析万物之所异。【注释】 ①同而异，同、异均用如动词。同，综合同类，异，析别异类。
丙日午月生(用神壬、庚)无金水，火局，有甲乙透助，格成炎上，富贵上格；运行东南为福，西北为殃。火局非炎上格，无水，偏枯之命，有一二点癸水，而无庚金，多见火土，滴水烘乾，故云无力，癸水为目，故为目疾，戊己出干虽能泄火之气，而火炎土燥，缺乏生机，主多刑克，若原局无金水，行北方运，反多凶。火炎土燥之局，亦多富贵，必有所不足，非必刑克孤寡，行北方运，亦不致有祸，且多吉，盖丙火日主，土为用，行水运，为土所反克，土得水润，即能生金，多主富，行木火运则多凶。火局，透戊己，则格局转为火土伤官，土能昏晦火光，从而命主生财，是不贵而富之命;也适宜运行东南。但若行西北之运，主是拘谨迂拙之人，见水必生灾殃。燥土泄火，为火炎土燥，非炎上格也；见湿土晦火，炎上破格，稍有依禄也。重刃必定遭凶，性情凶暴。火土非燥烈，地支见水，则行至他乡可有小成。火局，没有金水而透出甲乙之木，乃成为炎上成格。若是运行东南，则必定主大富大贵。火局，没有金水，当干透戊己，则格局转为火土伤官。土能昏晦火光，从而命主生财，是不贵而富之命，也适宜运行东南。但如若行西北之运，则主是拘谨迂拙之人，见水则必定生灾殃。土局，有壬水润土，有甲木助火，为富贵寿共全之命。土局，不用壬庚，而用壬甲，土多不能无甲，木至火乡，有自焚之虑，非壬水辅之，不足以制土，土被制而火得生扶，富贵福寿俱全，庚金泄土气，亦可为用，惟贵不足，亦算有水润土。金局，格成火金迭迭，贵格。 若有一点癸水而无根，面对五月火土重叠的格局，主为盲人。若火土稍轻则无目疾。无金水，火局，或聚南方，则为炎上格，喜甲乙木生之，则为火虚有焰，主大富贵，若见土泄之，火炎土燥，富而非贵。有壬水而无庚金，或有庚且行西北时，也可得相当的富贵。申，内有金水相生，得运相济，亦可小发。因文学得名。身强，二壬一庚出干，大富大贵。身弱，用甲，壬辅为贵，煞印相生，富贵非轻。壬水太多，或支成水方水局，反取午中丁己为用，真神得用，富贵非轻。丙火生午月，阳刃当权，火势愈炽，其势旺烈，非得壬水。得壬庚并透，壬庚以通根申宫为妙，金水相互为用，成财滋弱杀格，必为上等格局。有壬无庚，小有富贵。忌戊土出干制壬，已土透出混壬，以及四柱透丁，丁与壬合化，用神失用，干头不清，则为平常命造。身强，用土泄秀，以金水调候，忌见木火，若土金水配合得宜，富贵双全，乃为上命。身强用土，若岁运逢重叠之土，则土多晦火，反为不宜。所以泄秀亦不能泄之太过。土有燥湿之分，湿土能降炎烈之火，燥土反助炎热之势，故宜用丑辰湿土；无湿土可用，有金水调候，燥土亦权可为用，因燥土见水，乃为湿土。身强无土，赖金水为用，须岁运生助用神，方可发达。
生日支见正官者1.立家安定，得妻助或与名门闺秀结婚得温柔贤淑。但日主无根，官杀过度（三个以上），不但不得妻助，反受妻累。2.女命日支正官，而别柱不见明显之官杀星者，必得贤丈夫，因丈夫而贵，夫妻和谐恩爱白头到老，终生幸福美满。夫妻双方一夫一妻，绝不与第二个异性有染。3.女命以日支得贵人正官尤佳，月柱次之，时柱更次之，年柱得之福最浅。但是原命局官杀过旺（三个以上）终生受夫累，夫妻不和，自己在外与异性有染，难以偕老。4.生日支正官，而与有正官之支相合者，富贵减半。如日支正官与时支比劫相合，丈夫或妻子与自己儿女辈级的异性有染。日支正官或财星与月支比劫相合，丈夫或妻子与自己长辈级的异性有染。女命天干地支有合，来者不拒。异性缘尤佳，男命天干财星有合。，异性缘尤佳，来者不拒，地支有合者亦然。5.女命日支正官，若坐死、墓、绝地者，不吉，克夫。6.日支正官，性格伶俐，善于营谋，有随机应变之才。日主有根者，好学不倦，日元无根者与书无缘。若生月建禄或有财星者，乃为贵命。男得巧妻，女得佳夫。但身无根，则病魔缠身。若别柱不再明见官杀，而财星须一至两个为佳（财多伤身），行财运或官运必然大发达。但官星在原命局最忌刑、冲、破、空或邻伤官，其福消丧。