枣庄峄城算八字先生地址电话微信电话联系方式李方吉先生服务范围 市中、薛城、峄城、台儿庄、山亭、滕州市 哪里有好的周易命理先生 枣庄峄城李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
枣庄峄城李方吉先生解读相关命理知识:
官印相生，煞印相生之升官，属温和性质。食伤制煞之成就，属竞争性质。比劫生食神 如果命中比劫一片旺，有一个食神时，为人生巨福，比劫生食神是可以不劳而获的命，如果有官杀克制比劫，就是官杀来搅局了。身旺有比劫生食神，是有福之人（有福之人不用忙，没福之人跑断肠）。命中有比劫生食神，食神又去制杀或生财，又去做事，此为辛苦劳碌命。注:劳碌命不等于不富有，不管再怎么有钱，但是还要亲历亲为去做事，有命挣，无福享受，成为劳碌命了。劫财带七杀，局主易违法；伤官见了官，常走牢狱边；七杀贴了身，事业难称心；比劫食神近，同辈有感情； 官杀能生印，父母为好命；喜印又生身，聪明才是真；正官强近身，该有事业心。食伤生财－－自力发展。个性强者，与政府官员，或有地位之老板，发生口舌，造成官符。官印格者，藉官贵得财利及就职。必于生活环境工作上忙碌。身兼数职未降虚火。逢食伤入命制官，脾气暴燥，与官相抗不利。依八字原命，个性强者，脾气暴燥、口舌、打斗较严重。伤官与正财组合:贪财。身强化杀为用纵然发贵亦多灾厄，多小人风格。
正、偏印在“年、月”，性抝泥，故示清高，子息迟，婚姻有阻碍。正印者，生性聪明、心地善良、性好清高。偏印者，性格很孤癖，出言简短，而带语刺，格峻调孤。正偏印两者之性格，混在一起则为性抝泥，故示清高。食伤为女命之子息星，印制食伤，子息星被制则弱，故曰子息迟。官煞是女命之夫星，印旺则化官煞，夫星被化则弱，故婚姻有碍。男女命，印旺则主孤独之命，婚姻则有阻。男命官煞为子息星，被印化则弱，故子息迟。6.偏印在年柱“天透地藏”，不利长亲。偏印为“偏母”，而“偏母”于年柱当令，是为不利长亲，有“领养、庶出、同父异母”之现象。
水为同类，涧下则丁壬合化，天上则雨露相资；井泉、大溪无益；海乃众流所归，而壬辰之龙得癸亥则龙跃天门，春夏秋生为吉，或龙潜大海，则冬生乃宜，柱中须先得金为妙。又壬辰为自印之水，再见壬辰则刑，刑则自害，见戊戌则冲，冲则泛滥，主凶；癸巳，自绝之水，名为涸流，若遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑之土，其涸可待，柱中如得三合生旺之金生之则吉。
天火同人卦简介 象曰:心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共济，人际关系和谐，天下大同。天火同人卦测经营求财详解，六爻天火同人卦占投资经营、求财生意解卦二、天火同人卦对求财、经营的启示:这次很适合依靠官员的关系与自身的技术来求财，而不需要自己投入过多的本金(天火同人卦易理:世临官爻)。三、天火同人卦有变爻时对投资求财、生意经营解卦:1爻动:你最近会在宣传与地产上损耗钱财，这些都是大的投资，希望你能谨慎处理(天火同人卦易理:动爻耗财)。2爻动:你最近的客户连续不断，财运很好，希望你再接再厉(天火同人卦易理:动爻生财)。3爻动:最近你的财运不顺，损耗较多，而且还要防范有人欺骗与偷盗你的钱财(天火同人卦易理:动鬼泄财)。4爻动:最近你的财运不济，要小心有大的破财事件发生，你要千万注意(天火同人卦易理:动爻克财)。5爻动:你最近的客户连续不断，财运很好，希望你再接再厉(天火同人卦易理:财动化生)。6爻动:你最近的客户连续不断，财运很好，希望你再接再厉(天火同人卦易理:动爻生财)。
“制杀太过”副作用要远多于“官杀混杂”: 任铁樵有云:“与其制杀太过，不若官杀混杂之美也。何也？盖制杀太过，杀既伤残，再行制煞之运，九死一生。官杀混杂，只要日主坐旺，印绶不伤，运程安顿，未有不富贵者也。” 七杀主的就是事业成就，“食神制杀太过”最大的表现就是没有稳定的事业，命主一身清高，心怀强大，但缺乏拼搏精神，眼高手低，还容易挑逗官方，因为言行不当而惹是非，在古代政治斗争中，很多因为语言，文字而获罪的人，比如“文字狱”，大都是制化官杀太过之人。其次在事业上还容易与领导对着干，从而怀才不遇。如果再走食神的岁运，把七杀彻底制废，更容易见到大灾，任先师说的“九死一生”，虽然有些夸张，但后果确实很严重。如果是女命，“制杀太过”，那最严重的就是克夫了，轻者是婚姻破裂离异，重者夫有性命之忧。 “官杀混杂”只是正官和七杀之气的浑浊，但本质上二者都是克我之物，所以只要命中有制化官杀的手段，且力道合适，都是有成就的，命书上很多古代的尚书，侍郎等高官要职之人，官杀混杂的不在少数，但大多数仍然可以青云直上，这都是因为他们的命中对官杀的制化比例有情，并且又得岁运相助。所以宁愿“官杀混杂”制化得当，也不要食神把七杀制过，从格局上讲，前者是成格，后者是破格了。
杨柳木者，隋堤袅娜，汉苑轻盈，万缕不蚕之丝，千条不针之带，午未木之死墓，壬癸木之滋润。此木根基唯喜砂土，见艮山则依倚摇金，遇寅卯东方得地；辛丑有山，庚子不如；戊寅虽吉，已卯尤胜；丙辰丁已却嫌戌亥对冲；若见大驿，有丑为山边之驿，稍可，无丑独见此土，主夭贱；路旁就位，复值死墓，日时遇之，主人卑弱；屋土壬午见丁亥，丁壬合化则吉，丙戌不如。水见井泉、长流、大溪、涧下皆吉，中间又分合化之位，尤吉。丙午丁未，丙丁真火，午未亦火，此木至午未死墓，壬午见之，大凶，癸庶几有别，水济之无害；此木午未已自有火，更见别火，恐引起伤寿，灯头乙已有风木折，主夭；炉中寅卯本位，木旺反吉；霹火如壬午见己丑，癸未见戊子，阴阳交遇，更有砂土为基，主贵，若子午丑未对冲则不为吉。金见木无造化，钗钏、金泊却喜成功，海、蜡、剑、砂虽忌见之，其间轻重当以禄贵德煞，参祥见松柏木，为脱体化神之格也，主贵。桑柘癸丑为山，作倚傍成林，主吉；庚申辛酉木既死绝，又逢金克，以弱遇小，其人必贱。妙选有花红柳禄格，是以此木遇石榴，生于春夏，不以贱论；有杨柳拖金格，是以此木生于三春而时得一金，辛亥、甲子、癸卯、辛已最妙，乃壬癸禄贵之地故也。