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驻马店遂平李方吉老师解读相关命理知识:
辛巳日柱:辛巳日出生的命主，巳火属于辛金的官星，正官星本气。巳火是丙火正官星的家，而辛金属于丙火的妻子，因此辛巳日是属于阴阳合化。这种合化是一种暗合的类型，就像女子钟情于丙火，到了丙火的家里一般，情投意合。所以辛巳日柱的男女，往往都十分感性，依赖性强，重视感情，能够主动示好，乐于表现，希望得到关注和夸奖。所以辛巳日的男女，一旦动情，必然受到局限，有固守思想，不会考虑外部整体的变化，有服从力，不过缺乏主动性。辛巳日的好人主义多，办事公道，本质上传统，有居家意识。
戊己透干不见水，支成土局，主因人而得富贵。日主强，首用金；土薄可用土，命局燥，则不宜用火，宜用湿土。日主弱，土太重，首用比劫疏土，无比劫则用水。日主弱，金太强，首以水通关，无水则用火制金，但效果不佳。日主弱，火太多，用水制火生身；水多木漂，用土制水培木。甲子时，子辰半会，财化为印，时干一甲，助身为旺，庚辛诚为必要之神，无论透干藏支，均宜见之，土少可以培木，土旺又防折木。乙丑时，劫比有争财之象，最喜金杀透干。丙寅时，火气将进，火非所需要，见金而遇火制者，则尤喜水以去火之病，否则名为钝斧无钢，无用之人。丁卯时，金之官杀，水之印绶，柱中不可或少，有金见土，格成财滋弱杀，有水见金，格取官印相生。戊辰时，财略重，身较轻，仍喜用木以去财之病，乃一神一用之妙法，有金透干，自以金泄旺土之气为最可取。己巳时，用庚者，使其斲成栋樑之器也，八字用壬者，使其调济斯旺土之燥也，时逢己巳，火土同旺，财有食神之生，名为财星有根，但日元衰弱，不能任斯食财，惟喜水印制火，生扶甲木。庚午时，金被火制，庚金无能为力，喜其月提辰土，足以泄火，转来生扶庚金，是午火有辰土之泄，虽旺不旺，庚金有土财之生，虽弱不弱，不过日元仅恃辰中乙癸相助，根气太浅，要有甲寅乙卯等字，分居干支或有一二点水以助之，则五行归中和。辛未时，时支之未，中藏木火，不但不能生金，抑且有燥金之患，辛金伐木之力极微。壬申时，拱水，透壬水，水太旺，盖水能生木，水多亦能漂木，辰申所藏之土，以其性湿，不能制水之流，惟喜戊土透干，方可引以为用，此即印旺而用财破印。癸酉时，官泄于印，转以生身，惟酉金有辰土之生，官星转旺为清，总以日元欠旺，不能任此财官，故喜有木比相助。甲戌时，三月甲木，其性至弱，非有水木印比之生，不能巩固其根，月时辰戌一冲，土财之势益旺，八字天干两甲，难任旺财，辰土暗藏癸乙，身虽弱而尚不至太衰，身财最喜两停，财旺最喜木来助身，喜水印生扶。乙亥时，水木一片，不旺自旺，要有金气得地，制之为良，所谓重见木旺，必赖以金斲削，方成栋樑，劫印再多，总非宜矣。甲日辰月庚为第一优先，次用壬水。丁忌神。七杀庚，庚壬二透必主大有成就。无庚用壬，只有才学。 (喜） 喜壬透护庚。有庚字。忌丁火伤庚。食神丙，天干见二丙、有庚亦无用，须透壬癸方可。 （喜）有壬癸。 （忌）无水，此月之食神格不忌印。偏财戊，支中无印水，则为从财，妻贤子贵。 （忌）见壬癸印。比肩甲，辰月为财月，天干甲乙并见，女命早丧夫，男命惧内。 （忌）甲乙干支均透，淫恶不堪。总评三月甲木，若非地支全为辰酉申戌丑化为金局。否则，无用丁之法。故此，甲日辰月，最不适伤官成格，乃休废之格。
什么是“一禄胜千财”？ 字义就是一个“禄”可以胜过千个财星，可是你想想，禄是比肩，是克财的，会让我们的财受伤，躲还躲不及的，还让它去胜财？ 这里说的胜财有两种含义，在《尚书•洪范》里面，五行叫做五德，生叫做生，克却叫做“胜”，所以，这里的胜，有超过的意思，也有克制的意思，这句神煞断语，大部分人看，表达的是“超过”的意思，作为新人，我们应该知道，古书里面讲的断语是有条件的，只取短句，是为了口口相传的需要，所以，都不能照搬。因此，我们必须满足“一禄胜千财”的条件。 “一禄胜千财”的条件 前面我们知道了，“禄”就是地支的比肩，比肩是助日主的，用传统八字的看法，通过身强身弱的原理，比肩出现，让我们的财变好的时候，说明命局本身就是身弱的格局，所以，首先，命局偏弱，其次，财星要旺，也就是数量要多，第三，“禄”不能太多，否则过犹不及，即使本命没有禄，大运碰到了，也算是禄，也能起到作用。 一般来说，禄在年柱，叫做岁禄，得到祖上荫庇，在月柱，叫做建禄，代表中年发达，在日支，叫做专禄，得到配偶帮助，在时支，叫做归禄，就是晚年安康。
桃花年 查询列表:甲木日 逢己土年为桃花年；每年的己土月为桃花月。乙木日 逢庚金年为桃花年；每年的庚金月为桃花月。丙火日 逢辛金年为桃花年；每年的辛金月为桃花月。丁火日 逢壬水年为桃花年；每年的壬水月为桃花月。戊土日 逢癸水年为桃花年；每年的癸水月为桃花月。己土日 逢甲木年为桃花年；每年的甲木月为桃花月。庚金日 逢乙木年为桃花年；每年的乙木月为桃花月。辛金日 逢丙火年为桃花年；每年的丙火月为桃花月。壬水日 逢丁火年为桃花年；每年的丁火月为桃花月。癸水日 逢戊土年为桃花年；每年的戊土月为桃花月。
水雷屯卦 初九爻动变得周易第8卦水地比 【例】明治二十六年十二月，某贵显占气运，筮得《屯》之《比》。断曰:《屯》者雷动水中之卦，为冬春之候，雷将发于地下，地上之水，结而未解，不能直升，必待冰冻融解，而后能发声也。以未得其时，故名曰《屯》，屯者难也。然及其时，水气蒸发而为雨，雷得时而升，雷雨和合，发育万物，成造化之功，谓之“元亨”。时之未至，利艰难贞固，若妄动轻进，则必陷乎险中，故戒之曰“利贞，勿用有攸往”。此卦以拟草昧之初，在上位者，宜用在下之志士，以济屯难而安生民也；在下者，不宜侵凌上位，宜奉戴元首，以祈国家之安宁也，谓之“利建侯”也。今某贵显占得此卦此爻，贵显于维新之始，整理财务，使无缺乏，以开富强之基，犹萧何之于汉高也，丰功伟绩，尡耀当今。谚曰“功成者坠，名盛者辱”，某因与同列议论不合，一朝罢黜，然报国之忱，未尝一日忘也。兹由此占观之，曰“利贞，勿用有攸往”，所谓“利贞”者，盖利贞守，不利躁进；所谓“勿用”者，即今舍藏之时也；所谓“有攸往”者，即可知后日之再用也。至若组织政党，以冀有为，恐党员中邪正混杂，转致酿祸，且《屯》之六二、六三，皆为坤阴主利之徒，可以鉴矣。《屯》之初九，以阳居阳，足见才志刚强，以上有坎水之险，阳陷乎险中，故曰“磐桓”。“磐桓”者，犹以磐石为柱，未可动摇，言难进也。待至气运一变，春冰解而雷雨作，“百果草木皆甲拆”，屯难去而嫌疑自释，九五之君，以礼聘之，翻然而应君命，得以经纶国家，大显其才德，故曰“利建侯”也。某贵显气运如此，彼既不信此占，余亦不复言矣。【例】秋田县士根本通明，邃于经学，诲人不倦，亦余之益友也。一日访之，出示一轴曰:是轴相传为明人某翁所画，以其无款识，未能辨其真伪，子请鉴之。然余素昧鉴识，乃为筮其真伪，遇《屯》之《比》。断曰:此卦内卦《震》，龙也；外卦《坎》，云水也，此其画为云龙乎？爻辞“磐桓”，磐，地之磐石也，谓坚固而不可动易也，不可动易，则非伪物可知矣。且曰“利居贞”者，贞者真也，是谓之真品矣。“以贵下贱”者，贵重之物，无人知之，而为所贱也。迨出画展观，果为云龙之图，笔力遒劲，其非凡笔可知，余即以此卦语为鉴定之。【例】占普法战争之胜败。友人益田者，尝留学欧洲，通晓西洋各邦事情。明治三年，普法两国交战，益田氏来谓曰，普法开战之电报，昨夜至自欧洲，仆尝久在法国，具知其国强，因与英人某赌两国之胜败。仆期法之胜，今朝互托保某银行以洋银若干，君请占其胜负。余曰:子已期法国之胜，何须占筮？氏曰:请试筮之！恳之不已。筮得《屯》之上《比》。
如【己未，己巳，丁未，辛丑】:丁见己爲食神，有一丑巳合起金局得之爲财；又喜身不弱，所以有官亦有寿也。如【乙巳，乙酉，癸酉，乙卯】:此命见三乙爲食神，见巳酉丑合局爲印绶，又有三乙化爲伤官。癸用乙爲食神，被金局来克乙木，再被三乙木并卯旺克我官；所以名利都无成也。食神有气胜财官，先要他强旺本干；若是反伤来夺食，忙忙辛劳祸千般。食神无损格高尚，甲丙庚壬贵气牢；丁己乙辛多福禄，门阑弧矢出英豪。甲人见丙本盗气，丙去生财号食神；心宽体胖衣禄厚，若临印绶主孤贫。申时戊日食神奇，惟在秋冬福禄齐；甲丙卯寅来克破，遇而不遇主孤凄。寿元合起最爲奇，七杀何忧在岁时；禁凶制杀干头旺，此是人世贫贱儿。食神居先杀居后，衣禄无亏贫贱厚；食神近杀却爲殃，整天尘寰慢奔波。