中卫沙坡头算八字厉害的高人微信电话联系方式李方吉师傅服务范围 沙坡头、中宁县、海原县 周易命理的算得准的 中卫沙坡头李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
中卫沙坡头李方吉师傅解读相关命理知识:
丙戌日柱的婚姻好不好？丙戌日柱的婚姻状况如何？1、丙戌日柱的婚姻质量比较稳定 首先，从五行相生相克的角度来看，丙戌日的火土为比较强势的组合，日主身弱则需要八座财星的帮助，而八座财星正财偏财等种类的纳音并非特别喜欢日主属性，这可能会导致婚姻生活充满挑战与变数。因此，从整个八字上来看，丙戌日柱的婚姻质量相对比较稳定。丙戌日属于火土之日，婚姻伴侣一般来说对他们也是有制约和约束的，有助于缓和局势，让其婚姻发展比较顺畅，而不会太过独立和自由。2、丙戌日柱的婚姻趋势和优劣 丙戌日柱的婚姻趋势总体较为平稳，不过这并不代表所有人的婚姻都是完美的。许多人可能面临婚姻挑战，如不和谐、争吵、离婚等，并且因为其它八字因素的干扰，使得婚姻的优劣程度不同。3、婚期选择对于丙戌日出生的人来说，结婚的最佳年龄大致在28岁至32岁之间，以及41岁至49岁之间。这是因为在这些年龄阶段，丙戌日柱的人事业进展稳定，精神状态比较成熟，容易遇到理想的婚姻伴侣或走进婚姻的另一个好阶段。综上所述，丙戌日柱的婚姻质量比较稳定，但并不是所有人都能拥有如此理想的婚姻生活。因此，我们需要根据其它八字因素来判断其婚姻状况，同时也需在适当的年龄阶段选择自己最合适的婚期。
喜用庚金或辛金以佐壬；月令卯木，不能纳水，亦喜用己土以混壬反生卯木，使乙木能泄壬化杀而资贵。壬透不见丁化，并且金与己亦透，壬水有根，土金水木火相生相用，定主科甲贵显。或壬藏支，亦主秀才，但有庚辛透干方妙。 无壬有己，甲木或透或藏，为火土伤官格而佩印，主聪明有才学，亦可稍有富贵。印在月、伤在时，或印在支、伤在干，两不相碍为美；或支藏癸水，不至于过燥为美。无壬而不能成名显贵，若财不太弱，必衣食充足。 一派壬水，见一戊土透干，旺杀有制，亦不失异途显达；戊土晦火，而不能科甲。一派壬水，无戊透，用四库辰戌丑未之土，丑辰皆湿土，不能制壬，未卯会木可泄水而不能制，唯见戌土与戊同功，不用丑辰未土，无戌土，只不过是衣禄常人。干支无戊，杀旺无制，丙火通根于卯而不能从杀，必为奔流之人，加以金多生水，财多党杀，下贱之命，因有卯化杀，不至于夭亡。 一派戊土，用壬水，月令正印可制食护杀兼泄杀生身，而通水火之气，故喜行东方木运，见火土而助旺食不祥。 壬透不见丁化，加以庚辛亦透，壬水有根，科甲无疑，或壬藏支，亦主秀才，但必庚辛方妙。壬且庚辛金透干，壬水通根，又没有丁火来合化壬水，功名显赫，可能掌握实权，享有地位。没有壬水也可用己土代替，虽有真才实学，也能丰衣足食，但掌权的机会较少。壬水多，有戊土克，会有贵人相助，但富贵程度较低，因为没有金透干通关，导致戊土与壬水相克。无壬癸，姑用己土，但是常人，聪明有才学，印在月令，伤透天干，两不相碍为美，食伤旺自能生财，虽不能取贵，衣禄充足，为富格。丙火以壬水为贵，若见一派戊土，克制壬水，必取甲木制戊为救，虽四柱不见甲木，仍宜东方木运以补其缺憾，惟根在苗先，原命无甲，行东方木运，发福不足，要不失为最佳之运，金运可行，水运无益，火运反助土旺，故亦不吉。身弱，戊土多，也可以用壬水，但必须走木大运，否则身弱难以耗泄，走土大运就耗泄严重，情况非常不利，火运虽然是喜运，但忌神势力旺盛，火又生土，用神生忌神，自然不吉。壬水调侯为要，富贵之命；若得庚辛金生助壬水，大富大贵之命造。壬水藏支，庚透辛藏，壬水力足，亦可富贵。无壬用癸，力不如壬，富贵减成。丁火透出，丁火合壬，壬水失用，即使丁壬相隔，丁火克庚，所以为下格。庚辛金佐壬，己土出干，己土混壬水，土培木根，使木能泄壬，化杀生身，亦可富贵。若无壬癸，己土透干，伤官生财格，虽不能取贵，却可为富格。壬水多透，丙火身弱，杀重身轻，戊土出干制水，亦可异途显达。戊土多透，晦火制水，不足为贵，凶险之命；若再行火土之运，非愚拙，即残疾；若甲木出干制土，富贵之命；若无甲，运行东方木地，亦可小富贵。庚金透出，支见申酉或丑辰，丙火身旺，则身财两旺，富贵之格局；若无庚见辛，只要丙辛相隔不合，亦可富贵。
特殊的五行搭配组合: 木火通明多主文科，金水相涵多主理科，水火既济者则是文理皆可，当然这些都是大的方向，如果配合细分具体的字:命中金水多的如果带庚，申，戌，亥，多与数学相关；带丑，酉，多与金融，法律相关；带申，辰，子，多与化学相关；命中寅，卯，午多与文化学术相关；命中甲，乙，丙，丁多者多与咨询，培训，服务管理等相关。
八字无财星就没有财运吗很多人会直观的认为八字中没有财星就代表没有财运，其实这种想法是片面的。生辰八字的财星，只是代表承财的钱袋子，有钱袋子的人也不一定就有钱，而没有钱袋子之人也不代表没钱。一个人的经济情况如何还得看生辰八字的整体组合，也就是此人的整体能力。有的人生辰八字的组合不需要财星，如果八字中有财星或者财星的位置不合适，或者岁月出现财星，反而可能会导致穷困潦倒。这个和人的五行所缺少的不一定需要补是一个道理。如果命主的生辰八字和睦、流通、平衡，八字没有刑冲害克等关系，能和睦相处，那此人很大可能是个富贵的人。生辰八字没有财星，但是日主身强而有食神和伤官，一生都不会缺少钱财，因为靠专长挣钱。食神和伤官都是财星的来源，既然有财源，那么就说明此人的生命中是有经济来源的。如果身旺用官杀，而八字中和岁运中都不见财星，那说明此人一生贫苦，就算有发财的机会也是有财无库，无法承受。八字身旺，命局中出现食伤和官杀等喜神，本来是好事，却没有财星的救应。食伤克制官杀，如果没有财星化作食伤之力生官杀的话那就是互相损耗，对命主有害无益，而如果有财星救应自然就会通关，顺风顺水，能够逢凶化吉。八字中有没有财星并不能直接代表人的贫富，具体还要看命主有没有能力，财星能不能入局。
九四:突如其来如，焚如，死如，弃如。《象传》曰:突如其来如，无所容也。“突如其来如”者，谓刚暴之祸，不可测度；“焚如”者，谓如烈火之焚物；“死如，弃如”者，谓其身灭亡，其名亦遂废弃。四爻处上下卦之间，下卦之火将熄，上卦之火又炽，火炎于上，其势尤烈。“突”，杨子《方言》，“江湘人谓卒相见曰突”，“突如其来”，是骤来而不及防也。“焚如”，烧其庐；“死如”，毁其身；“弃如”，举之而委诸沟壑也。“焚如”，《离》火本象；四动体《艮》，《艮》为鬼冥门，故曰“死如”；又互《兑》，《兑》刑人，刑人于市，与个弃之，故曰“弃如”。焚而死，死而弃，其势相连，其祸甚凶，以九四在三火相传之际，是以凶焰如此。《象传》曰“无所容也”，谓火焰逼近，无可容身也。四与初应，初之火其咎可避，四之火猛，屋毁人亡，无地可容矣。或曰突谓灶突，《汉书》所云“其灶直突”之突。“突如其来”者，所谓祭神如神在，恍惚而见其来也。“焚如，弃如”者，谓灶神察其为恶，而降兹凶也。此又一说也。问战征:有营垒被焚，枪炮暴烈之祸，来势汹涌，紧官慎防。问营商:有人财两亡之祸，宜藏身退避，或可免也。问功名:有唾手可得之势，但位名愈重，得祸尤烈，不如隐退。问家宅:旧说以“突”为不孝子，此家必生逆子。“焚”、“死”、“弃”，皆言逆子之罪也。问婚姻:四动体《艮》，《艮》为鬼冥门，又《离》互《兑》，《兑》为刑人，此婚大不吉利。问六甲:生女，必不育。【例】明治二十三年春，友人某来，请占本年气运。断曰:九四在上下二火之间，下火将熄，上火复燃，火炎上，故《离》卦以四爻为最凶。今占气运，而得四爻，四爻以阳处阴，外刚内柔，位不中正。主有阴险邪僻之徒，拨弄其间。初若不觉，及其势焰一炽，“突如其来”，不特祸延家室，而身肌发肤，并受其殃，如火之燎原，有不可扑灭者矣，谓之“焚如，死如，弃如”。足下宜谨防小人，毋为饲犬而啮手也。某氏素性柔弱，不甚介意，委用亲族少年，不料妄作妄为，既凶且毒，某氏家产，因人倾败，祸又未已，某氏始为悔悟，亦已晚矣。
金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白， 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清， 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻， 太过则有勇无谋,贪欲不仁， 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪，土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统， 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病