玄吉阁咨询中心
当前位置:供应信息分类 > 商务服务 > 咨询服务 > 其他咨询

安康平利算八字哪里有算八字的地方

安康平利算八字哪里有算八字的地方 安康平利算八字哪里有算八字的地方
  • 安康平利算八字哪里有算八字的地方
  • 安康平利算八字哪里有算八字的地方
  • 供应商:
    玄吉阁咨询中心
  • 价格:
    1.00
  • 最小起订量:
    1次
  • 地址:
    人民广场附近【手机是微信号】可以在线咨询
  • 手机:
    18665112293
  • 联系人:
    李方吉师傅 (请说在中科商务网上看到)
  • 产品编号:
    220064219
  • 更新时间:
    2025-04-18
  • 发布者IP:
  • 产品介绍
  • 用户评价(0)
产品优势
  • 财运,姻缘,运势,事业,子女缘,学业,健康,择吉日,起名字
  • 排忧解难,趋吉避凶,调理改善,感情挽回,财运提升

详细说明

  安康平利算八字哪里有算八字的地方微信电话联系方式李方吉大师服务范围 汉滨、汉阴县、石泉县、宁陕县、紫阳县、岚皋县、平利县、镇坪县、旬阳县、白河县 周易命理哪里师父准 安康平利李方吉师傅师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理,不准不收费

   安康平利李方吉大师解读相关命理知识:

   什么是八字中的透干?八字透干详解 八字透干源自古代的中国,是一种利用天干与地支来准确记录年、月、日、时的方式,由年干,年支、月干,月支、日干,日支、时干,时支,共八个干支所组成(共八个字),年、月、日、时的干支组合称为柱,形成年柱、月柱、日柱、时柱,故八字透干又称为四柱或四柱八字透干。透干者就是五行上下一直,如:甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊戊、己未、庚申、辛酉、壬子、癸亥等等特征组合。1、八字十神透干的含义是什么?(1)、财星透干为财富有根(2)、印星透干为人记忆超群(3)、食伤透干智慧过人(4)、比劫透干朋友、兄弟姐妹有能力(5)、官杀透干有吉、有凶 2、八字天干主动是什么意思?八字天干主动有哪些作用?命局中的五行或字,只有透出天干时,才可积极的对日主及其他天干发挥生克制化、冲合的作用,天干每一干的作用都是很大的,月、时干紧邻日主,直接对日主进行生、克、泄、冲、合,直接影响着日主的旺衰和性情。年干虽然远离日主,但同样对日主发挥着很大的作用,它主要的作用方式,是通过对月干的作用来进行的,或对月干进行牵制,减弱月干对日主的作用力量,这就是对月干的泄或克;或对月干进行帮扶,增强月干对日干的作用力量,这就是生或帮月干3、八字地支主静是什么意思?八字地支主静作用是什么?地支虽然对命局五行的能量一样的产生影响,但没有天干那样直接和作用力大,所以命理上才说地支主静,是“待时而用”,这静,是指地支发挥的作用没有天干那样主动、直接;这“待时而用”,一般是指其只有透出天干时才发挥作用。其实即使没有透出天干,地支也一样在发挥作用,只不过有着不同的作用方式而已,没有天干那样直接影响日主而已。地支中,日支是可以直接影响日主的,因为它离日主最近,可直接对日主发挥作用,日支对日主的作用力比天干的作用力更强,但它是隐性的,是内在的,不象天干透出的那样是显性的,是人人都可以看得到的。而年月时支,从生克的角度而言,是不直接影响日主的,而是间接影响日主,比如月令,是通过日主及其他透干在月令的旺衰方式来影响日主,年、时支。

   己日戌月生(用神甲、丙、癸)己土生于戌月(甲丙癸):九月土盛,宜甲木疏之,次用丙癸。己日、戌月生者,时人深秋,渐渐近冬,天道倾寒,故土性薄弱,此时需有火之扶助,同时等侯天时之变化。火来则可扶助我身及其形体,便可形体完全。丙透癸藏,逢金则可显达。若其上有一壬显时,不但为富贵之命且为一有才能之人。见戊土则凶厄至。戊之劫财可以争财,会破伤用神,如同忌神辗转攻我身,故凶厄至。需有甲木以疏土。若无癸水就不能致富,无丙火时虽为贵命,但福力薄。金重则需有丙火之印缓,即成伤官佩印之命。辰戌丑未,得甲木以疏土时,为一富命。若无甲木,则为贫贱之命。有癸水可助甲木,有庚金,则不致克伤甲木,有丙火则必有贵显至,若土性不重时,可以不用甲木而单取癸丙。支聚四库位,有甲者富,无甲者贫贱。见癸水滋润生甲木,又没有庚金伤克,且地支藏丙火温暖的格局,也是贵显之兆。寅午戌火局,为火为燥土,若无水之救神时,则其人必为奸诈凶恶之徒。命中有癸水。虽有金能生水,其力主亦弱。若得壬水之补充,则为富贵双美之命。若有戌来克制壬水,则变为贫贱之命。申子辰之水局,土能克水,但水旺时,则会反克于土,使土转虚,无法止水,故会离乡背景,为生活苦劳之命。即财多身弱,不能成事。己丑日、甲子时生者,天干合地支,为六合,即天地德合之象。日时上可见天乙贵神。行寅卯运或东方运时,官星得地则贵显至。金局,丙透癸藏,遇金生之,则食神生财而佩印,颇有选拔,不止衣矜;加一壬辅,泄金之气,富贵慷慨,有贤声;再见戊透者,则用神被伤,比劫争财,主遭凶厄贫贱。即使四柱无火,亦自具天地生化之机,土重须用甲木疏之,戌土为燥土火库,故配之以癸水,有财官则富贵双全,也符合身强以财官为用,财官两旺福无边。戌为火墓,土得火而土实,故九月戌土,自然旺盛。土重自然首取甲木疏通,无甲者则贫贱;用甲则需癸水辅佐。戌宫土金火用事,见金重用丙,土金伤官佩印,不特体用同宫,而且合于三秋己土之需要。金重或地支成金局时,而没有丙丁出救,主此人单寒孤苦。土不重,则不用甲,专取癸丙。先用丙火后用癸水,也要取辛金辅佐癸水,若是九月见土重,则用甲木疏土,但也少不了癸水丙火的帮助,正所谓无癸则不富。如果没有丙火,虽然格局配合取贵,但终是缺少福泽。劫财当令;身强,得甲透者,一富而已。身弱,仍须丙甲,可以取贵。身强,最喜干见庚辛,再得癸润,贵而且显;无癸得壬,富贵劳碌。食伤多,身弱,得土金伤官佩印,富贵非轻,且戌月土金火皆为月令旺气,体用同宫,富贵极品。如果八字里丙癸两透,古书名曰雁塔题名,如果无癸,有两丙透干者,也是不错的八字。有丙火,不见壬癸,此人诚实守信,如果八字里有壬癸透干无丙透干者,衣食充足以富为主。金局,己土偏旺,癸水透干有根,这种八字是大富之格。丙火透干癸水支藏,这种八字就需要岁运遇到金水才行。己土偏旺在遇到戊土透干者,岁运一遇壬癸水父辈妻子立马有灾。火局,戌土干燥,则需癸水来就。癸丙甲三者齐透,定为上等格局。

   七杀是所有十神中凶性最强之物,所谓“命中七煞坐,犹如卧虎眠”,可见其对日干的影响是最致命的,所以能驾驭七杀之人绝非等闲之辈,对待七杀的方法用四个字表达“非制即化”,制用食神,化用印星,二者有何区别呢?我们可以简单阐述一下,当发生问题和危机时,食神制杀之人多先“向内求”,靠的是个人能力,技能,体能,胆识,魄力等独当一面,众杀猖狂,一人可制,确实令人钦佩,但权利不会太大,只能在某个领域发贵,多是“武贵”;而印星化杀之人多先“向外求”,善于运用外界资源,人脉,名声,计谋等,突出的是团队的作用,这是真正玩权术之人,所以权利层次要很高,多是“文贵”,经云:“杀生印,印生身,富贵双全。杀不离印,印不离杀,杀印相生,功名显达。” 可见杀印相生才是背后的顶级大BOSS,所以今天主要跟大家聊一聊何为“杀印相生”?印星到底是正印好还是偏印好呢?何为“杀印相生”?其成格条件是什么?  “杀印相生”首先要突出七杀的气势,也就是七杀要高高在上的旺,这种旺最佳的体现就是占据月令之气,且七杀要高透天干,格局上就是七杀格最威严,七杀的天透地藏最能体现其对日干的压制力量已经到了火烧眉毛之地步。  其次印星要有力,但注意不可太旺,有根气且透干即可,印星如果太旺就会把七杀化虚,犹如食神制杀,食神太旺把七杀制过了一般,七杀就会失去强悍的压迫力,印化杀此时就无情了。  再次日干务必要身弱为佳,千万不要让日干太强旺,身强的话层次就会掉很多,因为只有身弱才能体现出印星化杀生身之功效,印星越有情,对应的权利越高,贵气越明显,所以杀印相生之格局,身弱者尤佳,若再区分,阴日干(乙,己,丁,辛,癸)更阴柔,比阳日干成格要更大一些。  七杀就是顽劣凶恶之代表,而印星主的是传统文化思想和礼法,用印星来化七杀就是用礼法智慧思想去驯化凶恶之物,不用一兵一卒,以理服人,化干戈为玉帛,印星的思想很容易受到众人的认可和传承,所以这种方法是相当高级的,其结果不光是得到了权利,还得到了广泛的信任。  月令如果是印星,其他干支七杀旺,也是印星化杀,但这种被称为“印格带杀”,印星在月令多是文化服务多一些,所以就没有太高的威严可谈了,这类人多是一些从事文化或者服务相关的事业,多与思想知识的传播有关,大家要仔细区分。  格局七杀旺相,就不喜财星再来生扶七杀,因为财星也能威胁到印星,若财星破印,即为贪财坏印之象,那么这种人容易会被眼前的实际利益蒙蔽双眼,从而不顾名声和礼法规矩而做出蠢事。

   月德贵人的查法月德贵人易记歌诀:月德月干旺处生,三合局中去寻根。金局在庚木逢甲,火局在丙水局壬。寅月丙。卯月甲。辰月壬。巳辛庚。午月丙。未月甲。申月壬。酉月庚。戌月丙。亥月甲。子月壬。丑月庚。根据以上查法说明,寅月出生者日干为丙,卯月出生者日干为甲,辰月出生者日干为壬,巳月出生者日干为辛,午月出生者日干为丙,未月出生者日干为甲,申月出生者日干为壬,酉月出生者日干为庚,戌月出生者日干为丙,亥月出生者日干为甲,子月出生者日干为壬,丑月出生者日干为庚,遇些种种均为命入月德贵人。

   六三:频复,厉,无咎。《象传》曰:频复之厉,义无咎也。三爻位不中正,志刚而质柔,质柔则见事而不明,志刚则狂躁而妄动,故屡复而屡失,是以有“厉”,亦屡失而屡复,终可“无咎”也。虽有失身亏行之惧,自无长傲遂非之过,故曰“频复,厉,无咎”。周公之系辞,隐其屡过之罪,称其“频复”之善;孔子释之曰“义无咎也”,是开人以改过迁善乏门也。意深哉!地雷复六三高岛易断解卦吉凶【占】问时运:一好一歹,时有得失,能据其得而不失,是在人也。问商业:有亏有盈,能使盈多亏少,亏而复盈,亦可获利。问家宅:有迁移不定之象。问疾病:屡治屡发,虽危,可保无害。问讼事:有频翻口供,转致危厉之象。问行人:归志未决。问六甲:生男,颇涉难产,无害。问失物:失非一次,当可寻得。高岛易断地雷复卦六三爻动卦例【例】一商人来请占气运,筮得《复》之《明夷》。爻辞曰:“六三:频复,厉,无咎。”地雷复卦六三爻动变得周易第36卦地火明夷 断曰:《复》为雷藏地中,阳气来复之时,在人为迷惑情态,有悔悟复本之象。三爻位不中正,辞曰“频复,厉,无咎”,是谓屡兴屡败,劳而无功。其不至破产者,由于随时省悟,随失随改,故“无咎”也。夫运之盛衰,天数不可免,在盛运时,如放舟于上流,扬帆于顺风,不劳而取功;当其衰运,如浮舟于逆风,以溯上流,不特劳而无功,其不被损伤者殆稀。占者恐坐此弊,尤当注意气运之盛衰也。至明后年,气运乃可回复。

   健康状况;金水枯伤, 肾必虚,金水伤官, 寒则冷嗽,水木相胜, 伤脾胃,日时官杀杂乱, 疾病交加,枭夺食而有病,金神遇水, 贫寒带疾之人,日座枭或枭重者, 因食而疾,壬癸加土旺, 下肢虚耗健康状况;金遇旺水, 伤筋骨之疾,亥子加巳午, 眼疾,日弱食伤重, 头昏之疾,甲木遇火多, 多犯神经之疾,柱中亥子多者, 主疝气,四柱火多, 少年脓血之疾,