阳江阳西算八字先生算姻缘微信电话联系方式李方吉大师服务范围 江城、阳西县、阳东县、阳春市 周易命理厉害的大师地址 阳江阳西李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
阳江阳西李方吉大师解读相关命理知识:
三命通会六辛日甲午时断吉凶命运，六辛日甲午时出生命理解析 六辛日逢甲午时，暗鬼枭神真可畏；若无倚托反劳生，莫道六辛逢马贵。辛日甲午时，鬼旺身衰。辛用丁为鬼，己为倒食，甲为财。甲午木死则神无气，丁己健旺，虽见午为天乙贵，平生反复；纵通旺气，亦贵不永。若生火土月，西方运，贵。1、辛丑日甲午时，未申年月，四柱有利害，虽富寿夭。通金，虽贵不永。2、辛卯目甲午时，卯月，武贵。寅戌，破祖；不然，残夭。巳午七、八品贵。运同。3、辛巳日甲午时，平。寅午戌，官旺，吉。申子辰、平常。卯戌年，官印双全，公候。4、辛未日甲午时，申子辰，偏官有制，吉。丑戌，方面。未月。贵。5、辛酉日甲午时，春，财旺；夏，官贵，俱吉。秋，身强，虽富不永，冬，平常。6、辛亥日甲午时，亥子年月，金水函秀，文学堪夸。辰戌丑未、杂气财官，贵显。六辛日干时甲午，财神无气不相当；春生木旺财官运，一路滔滔姓字香。辛日时临甲午，妻财无气身衰。干强火旺为鬼胎，火重金柔炼坏。最忌用神伤损，金沉海底生灾。无刑无破称心怀，贵重光明广大。
甲日干生 寅月:丙火为主，癸水为佐。卯月:专用庚金，无庚用丙、丁。辰月:用庚必须有丁，无庚用壬。巳月:癸为主，次丁、庚。午月:无癸用丁，木多者取庚。未月:上半月用癸，下半月取庚、丁。申月:先庚后丁、壬。酉月:庚为主，丙、丁调候。戌月:木多用庚，土多用甲。亥月:用庚、丁、丙，木多用甲。子月:丁先庚、丙后。丑月:丁为必须，次庚丙，通寅巳佳。
伤官女搭配比劫男 一般日坐下伤官者可以搭配日坐比劫者的男命，这样属于硬配，还是可以利于婚姻的长久性 八字中劫财旺的人人缘差 八字中劫财的心性代表的是冥顽不灵，固执己见，自尊心强，死板不通融。这种人喜欢占便宜，挑拨是非，离间关系。 劫财为用神的人，热情坦诚，坚韧不屈，同时也易流于盲目，缺乏理智，容易鲁莽唐突，蛮横冲动，侵犯性强。 而劫财为忌神表现为心高气傲，自我矛盾，不听劝告，一意孤行，充满疑虑和fumian能量。 八字中劫财旺的人，命主性格冲动，往往因为盲目冒险做出的决定而失败或者得罪他人，侵害他人利益，不顾一切做出盲目之事，不顾他人立场和感受，这样性格加上充满fumian能量的气场的人，人缘自然也好不到哪里去，很难赢得别人的支持。 八字比肩与劫星重的男人异性缘份不强，也许外表英俊，清朗，但却招不来蜜蜂与蝴蝶。这主要在于个人原因。需要多学习如何与异性沟通与交流。这样才能经营一段长久稳定的婚姻
什么是弃命从财命学中有一种格局，叫做“弃命从财”。从字面上理解，放弃自己的命（放弃日主自己的五行），而跟随财星而去。这是属于变格的一种。命局有正格和变格。正格为财、官、印、食、伤等格，大多数人的命是以正格来推算。少数人的命是以变格来推算。变格中有从旺、从强、从官、从财、从儿等多种。正格和变格的推算方法是完全不同的。正格取用的方法是:旺者宜克泄，弱者喜生扶，以求其平衡而合乎中和之道。而变格取其偏灵为巧，象这种“弃命从财”格，日主的五行，在地支中完全没有根，也不见干支有比劫及印绶的生扶，日主孤立无援，满局是财，或食伤生财，使得日主放弃自己的五行，而跟随财星的五行属性而去。既成从财格，行运就喜行财、官、食伤之五行的运，忌行生扶日主之五行的印绶、比劫之远，忌日主还原。这就是与正格的取用不同，而且是刚好相反的。正格中，如果日主弱，财星过多，视为财多身弱，取用神喜生扶日主的印，劫为用，忌再行财、官、食伤运。但如果日主弱到在地支中连根都不存在，也没有其它印、劫的生扶，就到了物极必反的临界点，反成为“弃命从财”格，放弃自己，跟随财星而去。行运也喜行财、官、食伤之运，遇到生扶日主的运，反见不利，烦滞病耗破等有之也。所以古歌说:日干无气满盘财，弃命相从是福胎，运旺财官皆富贵．如逢根助反为灾。弃命从财格的人，往往容易因他人或环境致富。有道是:弃命从财格乃是大富大贵之命，但能否从财就要看此命孩童时际遇，遇此格必过续给父亲的兄弟，即为叔伯之子女，离开母亲更应验此弃命从财局，如由母亲养大，便破格，不入此类大富贵，有些子女称母亲为伯娘或婶婶的，也入弃命从财局。
雷地豫卦九四爻辞详解 1、雷地豫卦爻辞九四释意:“由豫，大有得”:由，蹈行，践履。这句话的意思是，前行介入，将会大有所获。九四位卦列卦皆为坎，坎为收获，为果实，故说有得。坎为收敛，坎在坎上，身在收敛之地而又秉收敛之性，有畏缩不前之象，故以应当前行介入对其进行鼓励。“勿疑，朋盍簪”:盍，本义为覆盖，这里指包容而相合。簪，聚会。合起来看就是，不要疑虑，你所介入的环境里会把你当作同类朋友，与你聚合。位卦坎为心;列卦坎为畏惧，为疑虑。坎在坎上，有心存疑虑之象，所以用不要疑惧加以劝勉。坎卦外虚而内实，有心诚之象，一个阳爻贯于两个阴爻之间，有二阴与一阳相合之象，故说朋盍簪。九四所要介入的对象是初六列卦坤，坤为众，有包容承载之象，故说盍。2、雷地豫卦爻辞九四意译:内心诚实而又小心谨慎，以这样的心态介入事物是非常适宜的，但是，如果欠缺前去介入的勇气，就会导致畏缩不前。实际上，只要你大胆地前去参与，一定会大有收获。你根本不需要担心所要参与的群体会拒绝你，他们会把你当作同类朋友来接纳，聚集在你身旁，与你水乳交融，浑然一体。3、雷地豫卦爻辞九四评议:在我们介入某个群体或某项社会活动之前，内心往往会有很多疑虑和畏惧之心，其实，并不是外界因素阻止了我们的前进步伐，而正是这种疑虑和畏惧之心使我们裹足不前;反过来，越是裹足不前，就越会增强疑虑和畏惧。二者相互助长，形成恶性循环，到头来我们只会落得个一事无成的结局。只有大胆地行动起来，你才会发现，原先的疑虑和畏惧大都产生于内心的幻觉，你所担心的事情，在现实中根本就不存在，根本就不会发生。因此可以说，只有行动起来，才会消除疑惧。4、雷地豫卦爻辞九四爻意分析 九四爻为豫卦中的主爻，也是本卦中唯一的阳爻，居于阴位之上，但阳刚之气盖过阴气，所以于自身干扰不大。由豫”有犹豫迟疑之意，也有由其中而得到之意。“大有得”自然是指九四爻一阳居上，众阴附和，一呼百应，有很强的影响力，其志向宏大，能力过人，自然成绩斐然，有大成就与大收获。因爻辞前面说到“由豫”二字，所以后面称“勿疑”，意思是无需多虑，更无需计较旁人的流短蜚长，只要心一意去做事即可。“朋友簪”，簪是古人梳拢头发后固定用的簪子，此处意为九四爻如发中的簪子一般，是能将众人都积聚在一起的关键人物。九四居于主位，其他五爻有在其上者亦有在其下者，在其上者为朋友，而在其下者为随从，而九四的凝聚力很强，可以将各类人等都汇聚在自己的身边。5、雷地豫卦爻辞九四可断结果 此爻中虽然不曾涉及危险灾祸，但也并非毫无可忧虑之处，九四爻在处于君位的“六五爻之下，自己阳爻居阴位，身居不正，却一呼百应，难免会犹豫迟疑，心中惴惴。自古以来，大的功劳难得一见，而大的业绩难以长期保持，九四爻的成就与其广大的人脉密不可分。他的迟疑有可能会影响他的抉择，令倚重他的朋友失望，若不加以克制，难免与众人心生间隙。所以九四爻应当注意的是，柔缓处事当然可行，但是不可过份，过了便是犹豫不决，会迟误时机，甚至会影响事情的最终结果。6、雷地豫卦爻辞九四自取之道 世间道理万变不离其宗，只要有安守之心，事业必定不会倾覆;胸中大志不失，自然不会困顿于囹圄;只要行端身正，便不会为人所诟病。九四爻要做的便是秉持心中所坚持的正理大道，将心中的犹豫疑虑，清除干净，一心一意放下不必要的忧思，自然事事顺利。
此火虽喜得金为财，内剑金寅见之稍可，丁卯火既自败，又到申酉而死绝，如何能克！非贫即夭。海中、砂蜡诸金，须资木生，方喜见之，钗泊无用。见土须先有金与木，却喜土以宿之，不至太燥。如城头、屋壁皆成器之土，方好见水，命中先爱木，不然火多喜逢之。天上清水，寅命遇之为吉，卯中无木则嫌；大海，丙寅见壬戌为福库，见癸亥为官星，带合半凶半吉；井涧、溪流皆凶，有木不在此论。火见同类，若日月上衰败则吉；霹雳火本自无益，若得木生，更日时有海水则宜，无木遇水，凶；天上火须有屋土遮之，灯火巽风，又为鼓舞，亡神须兼造化，断如丙寅、丁酉、已酉、丙寅火为无气，不失大贵，如丙寅、甲午、己已、丙寅则漂泛不安。