南充测命理很准的大师李方吉先生服务范围 顺庆、高坪、嘉陵、南部县、营山县、蓬安县、仪陇县、西充县、阆中市算八字最厉害的大师有哪些
南充李方吉先生解读相关命理知识:
看八字中体现出的特长;八字中事业星为正官正印组合的，大多墨守成规，没有多大的特长和过人之处。而事业星为枭印与七杀搭配的人，往往做事不会按照常理出牌，事业方面表现出独出心裁，独树一帜的想法。如果这个枭印和七杀为喜用，就说明自己往往能够拥有独门功夫，甚至技术诀窍的机缘;只要你掌握了这种独步武林的看家本事，自然就会事业辉煌。2、看八字中事业星组合;事业星为正官正印的组合的人，多是能够通过正常的、正规的渠道成就事业;八字中呈现的事业星为偏印和七杀组合的人，往往是异路出仕，往往需要别人引荐、推荐;或者遇见伯乐才行;正规的渠道往往不行。3、看八字格局的喜用。这个喜用能够透显出来的最好，没有透显出来的就差些。如果你的格局透显出来的是官、杀均为喜用，或者官杀能够发挥喜用作用的人，当然要与当官的，有钱的人，打成一遍，因为他们会给你带来机会、机遇。如果你的八字是一个从官、从杀的人，就更应该如此;女命往往会有一个好丈夫，一个能力出众，才华过人的老公。但是需要顺从，依从，不要有自己独立的想法，不然就会痛苦，甚至给自己带来灾难，实在不愿顺从，那就需要印星来引导，总之千万不要采取硬性抵抗的姿态，更不要采取一味反对的姿态。如果透显出来是印星，八字中印星为喜用，就要与有文化的人打交道，他们会给你带来机会;当官的人也可以。
上六:城复于隍，勿用师，自邑告命，贞吝。【玩辞】:城墙倾倒在护城河里，不要用兵，观城邑之变而知天命之必然，困穷之占。取土垒城，挖地成河，城复于隍则譬喻“治久必乱，物极必反”之天命也。往极必复，泰极必否，此天理之必然也。当此时也，小人主事，民心离散，其情不通，若强行用兵，已于事无补，唯荼毒生灵，故曰「勿用师」，以存顺天命之理也。泰极否来之时，不可用兵力争以强违天命，虽可固守，亦不免于羞吝也。【观象】:艮为城墙，坤为大川，自上六反观，则艮在坤中，是「城复于隍」之象也。《老子》曰:“反者道之动。”上六之注也。坤类邑，震象声，是「自邑告命」之象也。犹言观「城复于隍」之象，而知物极必反，原始要终之理也。坤者众也，众者师也，艮者止也，坤之艮，是「勿用师」之象也。《中庸》曰“君子居易以俟命。”此之谓也。泰（[）之大畜（k），大畜主时，时有否泰，道有存废，理势自然，非人力可强为之也。山地地天泰卦上六爻动变得周易第26卦山天大畜象曰:城复于隍，其命乱也。【疏传】:泰极否来，治久生乱，天命使然，非人力可违，故谓「其命乱也」。当此时位者，唯固守正道，蒙其小吝而避其大凶者也。【总论】:泰卦取「天地交而万物通，上下交而其志同」之义。初四交夬（b），和同之道，泰之始也。初九「以其汇」，如茅之连茹；六四「以其邻」，如鸟之翩翩。二五交归妹（I），怀化之道，泰之壮也。九二「包荒」，以化方外；六五「归妹」，以怀远人。三上交复（v），反终之道，泰之究也。九三「无往不复」，上六「城复于隍」。
卯辰相害的实质: 相害源于相合，卯与戌合，辰来冲戌，辰与酉合，卯来冲酉，所以卯辰相害。但从实质上讲，卯见辰，五行角度就是木克土，因为上面谈到卯木的刚，柔两性，辰土的，阴阳二性，所以卯辰相害会有不同的结果表现: 一，当卯木的力量强旺时，辰的力量弱时，卯见辰，卯必体现其刚性，而辰可以理解为堤坝，好比是桩子打入坝中，此时虽然卯木穿克辰土，但辰土为暖湿之土，可以含木而生，虽然辰土会有一定的受伤，但卯木桩子入坝的同时还能让堤坝更加坚硬，反而在一定程度上也能成就辰土，而卯木在穿克的过程中也容易被伤锐气，所以结果克辰也损卯。 二，当卯木的力量弱时，辰土的力量强旺，卯见辰，卯必体现其柔性，犹如藤蔓，而辰土可以理解为大地，包容性和承载性更强，此时卯辰相害，辰土几乎毫发无损，反而提供给卯木依附的土壤，但辰过旺，水性太强，再加上卯木过柔，根气不深，所以容易烂卯木之根，结果是不利卯。卯辰相害的影响: 先判断卯和辰的力量，再从五行，十神，宫位的角度来辨别对健康，六亲，家庭等的影响，取象灵活多变，不可执一，比如从五行健康的角度来取象，卯木为肝胆和四肢，包括筋骨，手指，脊柱等，辰土为脾胃，因为含水，所以可以代表内分泌系统，与水的相关代谢有关。卯辰相害，其实卯木都是有损伤的，所以肝胆，四肢容易有影响。《玉照定真经》有云:“辰卯相加，必有刑狱腰脚。”八字日支逢卯辰相害，必主腰腿疼痛之疾。实践中腰疼，风湿类的疾病比较多，而且都是慢性疾病，其次辰多好动，也主狱讼，卯也有公门之象，卯辰相害也会发生口舌之灾。
正印六亲方面, 代表长辈, 贵人, 师长, 男命代表母亲, 女命代表祖父, 女婿.正印为用神, 则此人聪明慈慧, 一生少祸害, 如果有官必廉明高节, 名正言顺, 确实掌握实权, 且此人大多心地仁慈, 禀性淡泊.财星重实务, 印星好唯心, 重感情, 用心人, 是故学业高, 滋身聪明, 德才兼备, 嗜好读书, 知识渊博. 正印多主文书, 文明, 文化, 宗教, 教育,自然,真理, 心脑, 发明的趋向.如果印星太旺, 原局食伤或财星太弱, 缺乏食伤泄秀, 乃表示智慧晚开, 领悟力较差, 表示学业不太理想, 个性过于忠厚老实. 如果行运走到食神伤官的话,就能把上述的缺点减弱, 学业, 智慧才能够有所长进.印强食伤弱, 大多不善营谋交易, 所以最好不要理财或经营投机生意, 最好能从公就职.正印过多, 表示受到母亲过多的照顾, 而变成溺爱, 因此, 其人往往缺乏独立自主精神. 正印过多也表示其人母亲健康不良, 或是某种原因而不得不借用他人之手养大. 如果正印过强, 则其人可能和子女无缘.身旺偏正印混杂, 其人有利己主义, 且又有孤独僻, 处理事务要小心.官印透干, 比较容易过着非常幸福的生活, 而且, 也能获得相当高的名誉和声望, 同时, 也很适合当一个领导者, 重望所归.正印临长生, 主母亲端正仁慈长寿.正印临沐浴, 指本人职业多变化.正印临冠带, 出生名门, 能显荣达.正印旺于临官, 安泰有贤母.正印临帝旺, 能出人头地.正印临衰地, 主一生较难伸展.年柱正印且为喜用, 多指生于富贵之家, 读书学业佳.月柱正印, 心地善良仁慈, 聪明健康, 一生少病. 如柱有偏正官, 为福厚之命; 如四柱无偏财, 印不受克, 文章成名; 如月支正印与日支冲, 主母家零落.日支正印, 配偶仁慈善良, 聪颖敦厚.时柱正印且为喜用, 主子女聪明多贤孝.
三命通会论时柱正官 时柱天干或地支见到正官。《三命通会》云:“如甲日酉辛时，乙日申庚时；时上官星与月也同，但力转微，发福多在晚年或主贤子，要有印助，月令适生旺官气及见财生，或行财官印生旺运，方可发福，破伤不中。如:辛未、辛卯、庚戌、壬午，时上正官，午戌会官局，卯未会木局，运至丁亥财局三合，全生起丁官，贵为学士；丙戌运官旺，禄位光华，虽见丙杀有壬制辛合，不损贵气。”古歌云:“正官有用不须多，多则伤身少则和；日旺再逢生印绩，定须平步耀高科。”总之，时柱遇正官，要先求格局高纯，四柱生化有情，官星不逢严重刑冲克破，而且八字无杀混官，才能论为晚年文贵，子女日后显爵。