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廊坊李方吉大师解读相关命理知识:
事业狂排行第四位:身旺用财不论哪种格局，只要是日主元气旺，具备驾驭全局的能量，有财星为用神，就属于事业型。这种身旺的，对财富有一定的欲望，对事业有追求。不论正财还是偏财，只要是日主身旺的，都比较精明，尤其是身旺用正财的更精明些，因为正财星会显得细致，会发现一些细节上的问题。而偏财的精明更表现在算计上，看似粗线条，很大方，实际不吃亏，属于那种丢芝麻去捡西瓜的类型。因此，跟身旺用偏财的做生意，要防备后手。因为他们具备了长远的眼光，可能在早期会吃亏，但是后期会补上。
天水讼卦初六爻辞详解 1、天水讼卦爻辞初六释意:“不永所事，小有言，终吉”:永，本义为水流长，这里指较长的时间。事，指争讼之事。言，辩讼的言词。这句话的意思是，只是稍有争辩，争讼的时间也不是很长，可见争讼不是很激烈，因此还算是吉祥的。首先，初六位卦为震，震为躁动不安;列卦为离，离为火，为显明。以离居震，有躁动而生内火，欲求审辩而显明之义，容易主动挑起纷争，并使纷争向越来越严重的方向发展。如果照此发展下去，容易演变为大的纷争。离又为散失，可见，这种纷争的结果必然会给己方带来损失。第二，初六居全卦的最下方，力量弱小，力量弱小而与他人争讼，当然不可能取得胜利。同时，由于初六位于全卦的开端，处于争讼的最初阶段，纷争方始而未盛，因此，又有止讼的可能性。离又为喜悦，如果能不执着于争讼，不长期处于争讼状态，当仅在言语上稍有争论时就主动止息争讼，这对自己带来的伤害还是比较小的，因此还算是吉祥的。第三，初六争讼的对象是九四。九四位卦为坎，坎为收敛;列卦为巽，巽为柔弱，为后退。以巽居坎，柔弱而收敛，可见，九四并不想和初六争讼。在这种情况下，决定是否继续争讼的主动权，在初六一方。也就是说，初六如果保持克制，是有主动止息争讼的可能性的。另外，需要提醒的是，九四位卦坎又为陷阱，初六如果执意与九四发动纷争，就容易掉入九四所设的陷阱中，那样就凶险了。2、天水讼卦爻辞初六意译:在争讼的开始阶段，应该明察纷争发展的态势，按捺住内心的火气，努力保持平静，不与对方进行长时间的争讼，一但稍有言语上的摩擦，便立即警觉，主动平息，不因为躁动轻进而使自己陷入纷争的旋涡，这样还可以全身而退，还可以获得吉祥的结果。3、天水讼卦爻辞初六评议:在争端初起的时候，其势犹如星星之火，若能及时扑灭，则见效快而受灾小。若等到星星之火漫延为燎原之势时，再想扑灭，就已经太晚了。再者，在整个纷争过程中，都应当以“制怒”为首戒，切忌由躁动和怒火引发和推动纷争。这是因为，人在大脑受恚怒之火焚烧的状态下，最容易丧失理智，从而产生不理智的行为。而不理智的行为，必然产生不吉祥的后果。4、天水讼卦爻辞初六爻意分析 初六以阴柔之爻居于卦下，阴居阳位而不正，虽与九四阴阳相应，但中有九二阻碍。幸而九四阳刚，有呼应之势，故终能平息争讼。初六地位低下本质柔弱，与人争讼根本没有实力取胜。初六度德量力，知道争讼最终对自己不利，所以在语言上解释几句为止。虽然因为语言上的争辩而有轻微的灾患，但终究化险为夷而得吉。5、天水讼卦爻辞初六可断结果 处此爻者，九四虽有相助之意，然阻隔重重，施力不足，勿寄过大希望于九四。若不将争讼久拖，虽受小的责难，但最终还会吉祥。6、天水讼卦爻辞初六自取之道 得此爻者，应当机立断，努力将争执诉讼化解在起始阶段，切忌久拖不决，纠缠于口舌之争。如此，虽受小的指责与埋怨，然终归获吉。
偏财:钱财的积累快但起伏大都是以“偏财”为代表，流量经济的实质就是偏财，所谓众人之财，粉丝的打赏，易得易失，有很大的波动性和意外性，就好像是海水潮涨潮落，并且涉及行业大都是偏门偏业； 比劫:粉丝的群众基础表达就是“比劫”，“网红”的八字比劫是不可或缺的部分，这就要求命主要身旺，最好地支有比劫根基，且比劫要为用神，这样的人有社交能力，可以做到一呼百应，受到粉丝的欢迎而积累renqi。 印星:能给人亲和力并且达到“共情”的效果，输出极高的情绪价值，并且在人际关系上能得到上层社交，背后资本大佬的青睐，就要非“印星”莫属了，所以有印星的“网红”会红的比较久，就是因为幕后有贵人支持，稳定流量。 食伤:舞台表现力和临场发挥的能力就是“食伤”，“食伤”最好要透出天干，因为它本身就是主秀气和才艺，不一定长相要多漂亮，只要有表现张力且让人印象深刻都是“食伤”的表达，食伤透干且生财者，多主声名远扬，名利双收。 木火:此五行不是必备因素，但命局有的话可以加分，因为本身代表互联网行业的多于“火”相关，“火”本身也代表与“美”相关的行业，而木火相生意味着文化的传播和推广，所以从五行的角度，命中“木火”相生的也是构成“网红”的关键因素。
富贵之高低决定于格局之眞纯与否与吉运之长短。格局之高低于各专旺格个别论述中说明，在此先说明专旺格喜忌及格局判断上之共同特色如下:1、专旺格之旺神五行必须透出天干方是眞格。2、四柱之中如果见到命局中最旺之物缩克的五行时也视为破格，不能再以专旺格论命。不过所出现的该五行如果仅有一个，而且虚浮在天干（所谓虚浮在天干，是只出现在天干，地支没有同类之根，而且地支藏干之中也不见其同类之物之时，称为虚浮天干，在说明特殊格时，经常用到虚浮两字），地支也不见其根（在地支有明现之财星时叫做财星有根或财星通根于支，但不包括地支之藏干，藏干俗称人元，或称微气）之时，则还可以勉强视为专旺格，当然格局之真纯度就较次了。或者此逆损之物（所谓逆损是指旺神所克之物叫做逆损）有被合去或克住者，此种情况叫破而再成，亦可视为专旺之真格。3、一般而言，真纯之专旺格之人，大都是大富大贵之人，即使不能大贵，也必能大富。如果命局微破或者破而再成之假格（有微破或破而再成之缺陷者称为假格）。则于行运的助势，也都能够达其荣华富贵之荣。4、不管是眞纯的专旺格，或是微破之专旺格，或是破而再成之专旺格，最忌讳的是遇到克制命局中最旺的五行的五行，逢之就大破格，常有亡身、散财、刑尅家族，甚至牢狱之灾等凶祸。但若命局有生助命局中最旺五行的五行透干或通支能够流通则可减轻其灾害之程度。
属蛇人不同出生日的命理特点 初一，逢此日生人，属上吉格，诸事顺通，一生喜事多见，沿无大碍，生时若占上吉格。初二，此日生人，男女皆占聪明贤能，办事有才能，生时不吉，老景吉昌。初三，逢此日生人，命带多劳，凡事坎坷，兄弟无依，六亲少靠，老景吉昌。初四，此日生主男口舌多，交友不利，易吃朋友亏，伤气破财，顺多逆少，身体强壮。初五，逢此日生之男女，命带桃花，风花贤能，有口舌是非，一生喜事较多，轻松快乐。初六，此日生人主平平，吉凶参半，时有心病，浮沉不稳，成少败多，如能离家外求，财利可达，家成业就。初七，此日生人，将是桃花坐命，喜色多情，钱尽袋空，晚景无靠，求告无门。初八，此日生人，喜忧各半，初岁不祥，灾难有见，青年多劳，坎坷多见。初九，逢生此日属不平格，一生是非好招，谋事顺少逆多，当有大破财，命苦也。初十，此日生人男女皆吉，有权有势，生意路广，财利丰厚，小人虽多，阴气不开。无关紧要，吉人天象。十一，此日生人喜忧各半，日日东西，夜夜南北，时难归家，但生时若财利多。十二，逢此日生人，在数平平，奔波四海，一生异乡之客，千里之外人物。十三，此日生之男女，一生风流快乐，如能在时辰上占上吉数，下半生安稳，否则，老岁多难。十四，此日生人优劣各半，中年开始转运，夫妻好和，借对方力，发家有望，衣食足用。十五，逢此日生之男女，有喜有忧，喜者事业遂心，取利不难，家兴人旺。十六，此日生人最为不祥，若生时不吉，不是早哭父母就是远方吊客，无亲无友。孤独一生。十七，此日生人，男女皆为大吉，命带官星，官位非小，位列三台，出人头地，共宗耀祖，显赫门庭。十八，逢生此日之男女，家上运高，财利多见，家内不娶就是添子应孙。十九，逢此日生人，虽操劳辛苦，但享福不薄，吃穿不愁，声望不低。二十，此日生之男女皆占吉格，家业兴隆，财利多见，名利浩大，远近驰名。二十二，此日生人，命带吊客，一生他乡作官，一马千里，四海为家，中年财旺，丰衣足用。二十三，逢此日生之男女，命在上吉，聪明之贵，胆识天才过，人多以德望故事，一帆风顺，家成业就。二十四，逢此日生人，命带桃花，花前月下常留影，一生喜乐，钱财难聚。二十五，逢此日生人命在多贵，聪敏贤能，英杰人才，出人头地，就怕难行父母之力。二十六，此日生人可算小吉，一生多劳苦，得助中兴，持家有成，子女不孤。二十七，此日生男主一生惊险重重，四处无帮，不得贤妻帮助，坎坷多见，女命胜男命。二十八，此日生男主吉凶各半，财利顺风，事得其新，口舌多见，心直口快，子女无缺。二十九，主男命天生桃花，风流一生，钱财不聚，平凡一生，女命强于男命。三十，逢此日生人为吉，事业高就，有一鸣惊人之势，财利旺兴衣食足用。