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汕尾李方吉师傅解读相关命理知识:
月柱:1.比肩的特色是“性格不稳定、自我性很强、而且克财”。性格不稳定:是言“自以为是、操之过急”的创业，这种无法自我克制的“燥进、不稳定”，导致事业成功不易，所以在三十岁以前难有成就。而且事业是自己创业，不是承接父亲的事业。2.有兄弟姐妹等手足，也可为他人养子。在月柱的比肩，代表皆有比日主，早生及晚生 的兄弟姐妹手足。为他人的养子的论法与年柱同。3.生活上不喜欢被他人打扰，有自我完整的家庭生活环境之心态。在月柱的年限是十六到三十岁，一般人在三十岁前，大部份都会有家庭。身旺之人比较在意自己及独立，家庭生活不喜他人打扰。也因“比肩”之人，有大男人性格，自我色彩重，凡事进于苛求，行事不喜被约束，故三十岁以前结婚，婚姻不易维持。4.对财物的处理，会争也会守，不喜与他人合伙作生意，具独立创业。以比肩自以为是的性格，常轻率投资造而成不良的后果，在中年以前很少能大发越。在年柱或时柱又有比肩者，一生起伏不定。比肩大抵是不能为福，但也不致于为大凶之兆，所以在月柱的年限里无法大发越。年柱为年青时之命，而时柱为壮年以后之命。年时柱皆有比肩克财，代表一生难聚财，起伏不定。5.在性格上有勃然变的现象，除非于年、时天干上，有“官、杀”否则有此种倾向。比肩者个性较强、高傲任性，所以性格上，小事采容忍，忍至临界点，脾气突发性之发作，或突然全部放弃，有勃然变的现象。官杀是克制比肩的十神，可抑制比肩的个性，不会有勃然变的现象。6.月柱天干比肩坐地支比肩，或四柱地支会成“三合”或“三会”比肩，又天干有二个比肩者，适单亲家庭，并能兼顾二种事业，且一婚不能到终老。a.男命比肩为克财妻及父财，故曰适单亲家庭及一婚不能到老。b.女命天干见二比肩为姐妹争夫，故一婚不能到老。父财之论与男命同。7.比肩、劫财在月柱，主夫妻互恨，也因亲属而损财。a.比劫于月柱，主夫妻互看轻对方，而互生怨恨之心。b.比劫于六亲是“兄弟姐妹”，也是克财之十神，合而言之，因亲属而损财。8.月干比肩坐月支“伤官”，一生只有小财而已。伤官喜印而忌比劫，因比劫会克由伤官所生之财。故月支比肩坐伤官，只主小财。9.月柱天干比肩坐地支“食神”，易得贵人之助。食神于天干得地支比肩生助，故曰易得贵人助。
水天需卦卦辞解读 1、水天需卦卦辞 需，有孚，光亨，贞吉。利涉大川。需卦。有诚信，光明通达，正固吉祥。适宜渡过大河。2、需卦卦辞解读“需”的读音，古人认为是下雨的声音，下雨的时候不能往外跑，只好等待，因此有等待的意思，也代表实力不够，还须进一步充实。“孚就是诚信”，位居需卦上下卦中间的九二、九五两爻都是阳爻，代表内心的实在。一个人有诚信，诚于中形于外，心里面有什么样的基础，就把它表达出来，不会心虚。“光亨”是光明通达，这要从互卦来看，九三、六四、九五形成一个互卦离，离就是光明，所以光明通达。然后便能正固吉祥，准备好之后，适宜渡过大河。《序卦传》说:“物稚不可不养也，故受之以需。需者，饮食之道也。”前面蒙卦代表幼稚，那么就要养。饮水吃饭，就是为了培养实力，壮大自己，我们常说的“休息是为了走更远的路”就是需的意思。
身的强弱是许多对命理感兴趣的人最为关注的问题之一，也是很多命理小白学八字的时候最先去学习的知识。 有一个派别叫“旺衰派”，就是专门看日主的旺衰强弱来suanming的。学起来非常简单，上手也很快，是很多人自学八字的入门之法。 旺衰论命法很长一段时间是主流，现在也还是有很多人用。它主要就是看日主的生克泄耗来论命，旺了就要抑，弱了就要扶，抑不了扶不了的时候就论从，什么从强格从弱格的。 日柱旺衰法刚上手的时候确实好学，粗暴来论命的时候也会让人觉得准，但它非常有局限性，断不到细节之处，准确率太低。这也是为什么很多人早年也是走旺衰派，后来转为子平格局法的原因。 八字是一个系统性的工程，事业、感情、健康等每一个板块都是不同的思路。它是多点对一的，多条信息综合才可以得出一条结论，并非旺衰法的一对一简单公式化。 论事业的时候，子平格局法很好用，但从感情板块来说，十神格局法就会有一些局限性，此时又需要将思路转为阴阳法。要学八字就不能只学旺衰，也不能只学子平，五行阴阳、气数调候、干支喜忌、纳音神煞等等都是需要学到的。如此综合，才能力求精准，直指人心。 身强身弱会影响命运多少呢？答案就显而易见了。 当然，并不是说身的强弱就不重要，只是说它的重要程度并不是很多人所以为的，身强就是好命，身弱就是没福气啊，这些笼统的看法都是不对的。
壬子癸丑 桑柘木者，缯彩镒基，绮罗根本，士民飘飘之袂，圣贤楚楚之衣，此木供蚕为弧，其用甚大。最爱砂土，以为根基，又以辰已为蚕食之地，不宜刑冲互破，路旁、大驿二土次吉，余土无益。水喜天河，为雨露之滋，长流、溪涧、井泉诸水皆可相依，亦须先得土为基，更加禄贵为妙，沧海水漂泛无定，无土主夭。见火灯头最吉，亦以辰已之中为蚕位故也；炉中位居寅卯，木之旺地；天上、霹雳二火与此木干支有合化之情，有坎离交媾之妙，俱吉，但诸火不宜叠见。以金言之，砂中第一，剑锋能修整此木，为次，钗泊二金须得土为基，如逢冲破，又凶。木喜庚寅辛卯，为以弱就强，以小变大，作贵格论，纵无砂土，亦吉；平地、石榴，无土则凶；大林乃东南蚕食之位，有土资生，主大贵；遇杨柳为桑柳成林，亦是贵格，须生春夏方吉。
壬水生于午月取用神，壬水生于午月取用神详解 壬水生于午月，不得月令之助，大多为身弱。丁火旺盛，要用癸水扶持，次用庚金生助日主。没有庚金就不能生助水，没有癸水就不能克丁火。若是壬水身弱，辛金、壬水也可以作为用神，道理跟四月份相同。庚金、癸水都透干，就能榜上有名、仕途顺利。若庚金、壬水都透干，位高权重、官居极品。若有庚金而无壬癸水，是普通人。若地支成火局，没有金、水，叫“财多身弱、富屋贫人”，若甲乙木又多，就是孤家寡人、僧道之命。壬水生在四、五月，四柱无金水。也不能随便当作从才而论，这是因为胎元在中酉两宫，为壬水有根之地。如果地支成火局又无金水生助，就叫做财多身弱格，主为富屋贫人，不成从格。若胎元在戌未宫，则为从才格，因妻致富。