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山南李方吉先生解读相关命理知识:
用神、忌神的相互关系1、用神、忌神可相互转化。人的一生虽然漫长，但不会有任何两年的运程完全相同。运程是不断变化的，每年都会有旧的力量退出，新的力量上位。“用神”是最利于命运和谐的力量。因为大运、流年在不断变化，所以用神也在变化。命运之中，没有永远的朋友，也没有永远的敌人。同一种干支或五行，在人的一生中，可以发挥多种作用。所谓“成也萧何、败也萧何”也。喜非永喜，忌非永忌。按理应当是用神的五行或干支，没有发挥出好作用，则可转变为忌神；按理应当是忌神，没有发挥出坏作用，则可转变为用神。事业要取得成功，需要朋友（用神）；事业要取得巨大成功，需要敌人（忌神）。而在敌人被征服之后，朋友（用神）就可能成了敌人（忌神）。用神发挥的作用越大，好事越大；忌神发挥的作用越大，祸事越大。2、用神与忌神的作用方式虽然不同，但不一定是对立的。用神可生助忌神，忌神也可以生助用神。
雷水解卦卦辞如何解读？1、雷水解卦卦辞 卦辞解。利西南。无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。解卦。西南方有利。无所前往，那么返回来就吉祥。有所前往，早些行动吉祥。2、雷水解卦卦辞如何解读？解卦和蹇卦一样，西南方有利，无所前往，返回来就吉祥，意即走不通就回来。但有另外一个选择是有所前往，早些行动吉祥。《序卦传》说:“物不可以终难，故受之以解。解者，缓也。”解卦象征化解险难，与蹇卦是覆卦，所以卦辞要对照才可理解。解卦之“利西南”与蹇卦同，表示还是适宜顺守而不必冒进。当大难缓解时，有两种选择:一是“无所往”。因为刚刚才经历大的险难，譬如汉朝初年，选择不采取任何行动，先固守阵地，尽量与民休息，就可吉祥。第二是“有攸往”。也就是仍要纾解患难，应该及早为之，否则便错过时机了。二、雷水解卦彖传如何解读?1、雷水解卦卦彖传:《彖》曰:“解，险以动，动而免乎险，解。解利西南，往得众也。无所往，其来复吉。乃得中也。有攸往，夙吉，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼（chè）。解之时大矣哉。”2、雷水解卦彖传如何解读？《彖传》说:解卦，有危险而行动，一行动就脱离了危险，这就是解卦。解卦对西南方有利，前往可以得到众人支持。无所前往，那么返回来就吉祥，如此可以取得中位。有所前往而早些行动吉祥，是因为前往会有功劳。天地之气化解开来，雷雨就会兴起，雷雨兴起则百果草木都破壳而出。解卦的时势太伟大了。雷水解，上卦震为行动，下卦水为危险，行动在上面，一行动就离开了底下的危险。取得中间的位置是指九二，解卦是小过卦变来的。解卦的具体作为有二，一是“无所往”。是说小过卦的九三来到九二的位置，形成了解卦，三到二虽然是退后一步，但结果得到中位。二是“ 有攸往，夙吉”。早点行动会得吉祥，这要响应前面蹇卦所说“利见大人，往有功也”，关键在于“夙”，早些行动，就可以像前面的蹇卦一样，“往有功”也。“天地解”是指原本小过卦的天位（五、上）与地位（初、二）之间有两个阳爻相隔，变为解卦后，天地中的阴阳二气交感流通，有雷雨之象。上雷下水，雷雨大作，万物复苏，百果草木皆破壳而出。解卦彰显了时势的重大意义。三、雷水解卦象传如何解读？1、雷水解卦象传《象》曰:“雷雨作，解。君子以赦过宥（yòu）罪。”2、雷水解卦象传如何解读？《象传》说:雷雨兴起，这就是解卦。君子由此领悟，要赦免过错，宽待罪犯。就好像把许多事情解开，使万物重获生机，要给犯错的人再生的机会。
真诠说，即或印重财轻而兼露伤食，财与食相生，轻而不轻，即可就富，亦不贵矣。然亦有带食而贵者，何也？如庚寅、乙酉、癸亥、丙辰，此牛监薄命，乙合庚而不生丙，所以为贵。 这段文字，告诉我们印绶重时，透财不会大破格局。一是印重，财轻逢食轻而不轻，或者说印绶重遇到有力的财时，此时财必然排斥印，格局层次会降低，从贵降到可就富。