茂名看命理准的一条街叫什么李方吉大师服务范围 茂南、茂港、电白县、高州市、化州市、信宜市算八字先生哪位算得最准

　　 茂名李方吉大师解读相关命理知识:

　　 什么是八字桃花八字桃花来自命理经典《三命通会》，与二千年suanming师最常用的《桃花论命法》。在八字命理当中，属于神煞类，与正统的八字四柱论命有所区隔，而且桃花二字只是泛称，它实际是天喜、红鸾、墙内、玉门、咸池、红艳、沐浴、正缘、强外桃花…等所组成，形成中国古代最有名的桃花论命法！在传统保守的古代，男婚女嫁往往只能透过媒妁之言，尤其女性，「大门不出，二门不迈」才是良家妇女，否则就被视为浪荡、轻浮…等等。因此，在古代，「命带桃花」往往以负面解读居多，正因如此，至今仍遭江湖术士滥用。

　　 泽地萃卦卦辞原文、译文及注释详解【原文】 萃①:亨。王假有庙②。利见大人，亨，利贞。用大牲③，吉。利有攸往。【译文】 萃卦:通泰。王到宗庙举行祭祀。占得此卦，利于会见贵族王公，亨通，这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀，也很吉利，并且出行吉利。【注释】 ①萃，卦名。本卦为异卦相叠(坤下兑上)。上卦为兑，兑为泽；下卦为坤，坤为地。有泽淹大地，洪水横流之象。用比喻政事丛杂，危机四伏。以警戒君子顺天任贤，防范未然，所以卦名曰萃。萃，《彖辞》:“萃，聚也。”②假，《集解》引虞翻曰:“假，至也。”有，高亨说:“犹予也。”③大牲，牛。古代以牛为大牲。 【原文】 《彖》曰:萃，聚也。顺以说，刚中而应，故聚也①。“王假有庙”，致孝享也，“利见大人，亨”，聚以正也。“用大牲，吉，利有攸往”，顺天命也。观其所聚，而天地万物之情可见矣。【译文】 《彖辞》说:萃，就是聚积的意思。萃卦的下卦为坤，坤义为顺；上坤为兑，兑义为悦，而且九五阳爻居上卦中位，这是萃卦的卦象。它昭示人们:顺应事理，取悦人心，君子各守中正之道，互相和应，这样必能团结大众。“王到宗庙祭祀”，这是君王致孝先祖的享祭。“利于会见王公贵族，亨通”，这是说君子团结聚集，是本着光明正大的原则，并非以私邪互相交通。“用牛牲祭祀，吉利，并且出行吉利”，这是顺应天命的举动。君子相聚则相励以正道，小人相聚则相推入祸门，综观天地间人类、物类的类聚群分，它们的吉凶祸福就可以知道了。 【注释】 ①“顺以说”三句，本卦下卦为坤，坤义为顺，上卦为兑，兑义为悦。所以柔顺而又和悦是萃卦的义蕴。九五阳爻，为刚，居于上卦中位，所以说“刚中”。它与居于下卦中位的六二阴爻，同位相应。这些从不同角度反映出的综合性的卦、爻之象，就组成了萃卦的卦象。它的哲理的和社会的含义则表现为“聚”。聚，聚积，团结。【原文】 《象》曰:泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞①。【译文】 《象辞》说:本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为坤，坤为地。泽水淹地，是萃卦的卦象。君子观此卦象，以洪水横流，祸乱丛聚为戒，从而修治兵器，戒备意外的变乱。【注释】 ①《集解》引虞翻曰:“除，修。戎，兵也。”不虞，意外之患。

　　 “互换空亡”的种类和影响:  “互换空亡”分为原命局四柱之间的互换，以及大运和流年分别与原命局各柱之间的互换，其中原命局之间的互换为伴随命主一生的状态，而大运和流年的影响则是阶段性的，运过则无，判断其影响主要体现在人生状态层面，比如判断六亲吉凶，自身健康，或者喜忌神力量大小等方面。  比如年柱和日柱互换空亡，年为祖上，也为命主的早年阶段，而日柱为命主的中年阶段，从时间跨度上在命主四十五岁之前处于空亡期，说明早年不得祖力或者祖缘甚浅，健康堪忧，如果是用神逢空，大半生多做少成，事业不佳，甚至一生劳苦，孤苦无依。再比如日柱和时柱空亡，日时为后天家内事，所以多主命主小家的fumian影响居多，尤其是对子女和自己晚年的状态多不利，难以享晚来福，很容易一生到头竹篮打水一场空，与子女关系疏远甚至对子女健康不利，其他柱逢互换空亡论法以此类推。  大运和流年和年柱“互换空亡”，多主不利长辈，或者和长辈在此岁运上的交流互动少，缘分浅，长辈对你的fumian影响多，积极影响少，不利祖业继承；与月柱“互换空亡”不利父母兄弟，兄弟反目，关系疏远等；与时柱“互换空亡”多对子女不利，与子女关系不佳；而如果大运和流年“互换空亡”相对比较明显，多主这一年多败少成。  最后，“互换空亡”在合婚时的应用主要是看男女双方的日支，也就是婚姻宫，如果双方的日支为“互换空亡”，那么这两个人的婚姻状态不佳，感情貌合神离，你中无我，我中无你，多数情况下很难白头偕老。

　　 甲辰乙已 覆灯火者，金盏光，玉台吐艳，照日月不照之处，明天地未明之时。此火乃人间夜明之火，以木为心，以水为油，遇阴则吉，遇阳则不利。凡日时最忌再见辰已，地支有冲，恐风吹灯灭，主夭。或以戌亥，子丑为阴，或以自未至亥为阴。五行见木为根本，凡木皆好，更得官星、禄贵相扶，干头化水，尤吉；限运遇相助，主大贵。水以井泉、涧下为真油，长流假油，妙选有暗灯添油格，即此理也；大海、河水则不可以为油，遇者主寻常。大凡此火，见水须资木，不喜长生旺气，水太泛，反凶。命值泊金照耀，最为清贵，亦须水木相资，方能显达；砂中、钗钏二金皆吉；剑锋一金，谓之灯花拂剑，尤吉；蜡金不宜。五行见土，须防克破。若壁土可以安身，屋土可以覆庇，日时并见，主福贵，砂土有木，亦主衣食，余土无用。火爱同类，却怕风吹。霹雳为龙神变化之火，必带风来，此火难存；天上、炉中二火相见，最凶。再考妙选，有魁星格、指南格，以甲辰生人，日时遇午未为是；有火土入堂格，以此火怕风，日时遇丙戌丁亥屋上土，则灯在屋中，更得添油，尤贵。

　　 癸水生于子月:值冰冻之时，金水无交之象。专用丙火解冻，庶不致成冰。又要辛金滋扶。无丙有辛，不妙。凡冬季癸水，有丙透解冻，则金温水暖，两两相生。要不见壬透，自然登科及第，紫诰金章。 癸水生于丑月:水正当时令，处于旺盛，水质澄清深广。但是冬季天气寒冷，此时癸水的性质就寒冷严酷。水的性质湿润向下流动，而冬季又是水正当的时令，此时水势泛滥，适合利用土来作为堤坝防汛。但是在冬季，天气寒冷，万物休养，不能生长发育，这时候就需要以火为用神，调节气候，让命局变得阳和，协调五行之气，温暖土和癸水，所以冬季的癸水只有财星丙火丁火生官星戊土己土，才说得上是好的命局。如果没有火的出现，土冻水寒，那么癸水的作用得不到发挥，所以即使性质寒冻的癸水在此时处于旺盛，也不能以官杀土为用神，必须用财星火来辅助才可以。