石嘴山算八字准的高人李方吉大师服务范围 大武口、惠农、平罗县看命理去哪比较好

　　 石嘴山李方吉大师解读相关算八字知识:

　　 运交“桃花”自得外之“财”命带桃花的人，一般具有貌美聪明的特征，天生就像一块能到处吸引异性“目光”的“磁石”。这种人在现实生活中，往往不必suanming也能辨别出来。但也有一些人，相貌平平，性情普通，平时也不为异性所注目，但突然间却会“破天荒”地和富有的异性“情投意合”。这是什么原因引起呢？其实这是运交“桃花”带来的影响。假如命中本来没有桃花，但运中有桃花，且桃花“临财”或“生财”，也能在某个阶段碰上“财色双收”的好时机。小锦囊:在八字suanming学中，运交“桃花”分为两大类:一种是八字大运逢桃花;一种是流年逢“桃花”;其中八字的大运，主十年运气，流年限指某一年的运气。所以运交“桃花”，自得外之“财”，需要非常正确地把握好时间。

　　 九五:有孚挛如，富以其邻。《象传》曰:有孚挛如，不独富也。“挛”与孪通，“挛如”者，相连之意。“富以其邻”者，邻指六四，谓九五之君，能信任六四，与之合志而畜乾。六四之臣，积诚以格其君，九五之君，推诚以待其下，上下相孚，而畜道成。九五之富，皆六四之功也。此爻中正，以阳居尊位，而密比六四之宰相，惟其有孚，则群阳亦牵连以相从也。九五居尊，所谓贵为天子，富有四海，与上爻、四爻同居巽体，并力畜乾，以御众阳锐进之锋，方张之势。曰“富以其邻”，是以四爻为邻也。然九五之君，当以大赉天下，泽被群生，若第挛如六四之宰相，其富厚之泽，未免偏而不公，故曰“有孚挛如，富以其邻”。指臣位而称邻者，可见君德之不满。又爻辞不系吉凶者，亦以君德之未美也。《象传》曰“不独富也”者，以爻辞“以”字读为助之义也。此卦初九、九二二爻，虽复道，不过独善其身；九三与六四为敌，遂至反目；独九五终始信任六四，以共天下之富，是《小畜》之所以亨也。问商业:有百货辐辏，群商悦服之象，大利也。问时运:一生气运亨通，无往不利。问仕途:主连得升迁，禄位双全。问家业:主累代忠厚，惠及邻里，不独富有，且得贵显。问战征:主军士同心，有国境日辟之象。问六甲:有孪生之象。问疾病:主麻痹不仁，手足挛拘之症。问失物:宜从邻近寻觅，自得。问出行:宜结伴而行，不宜独往。【例】明治四年三月，友人冈田平藏氏来曰:余今将创一业，请占其成否。筮得《小畜》之《大畜》。风天小畜卦九五爻动变得周易第26卦山天大畜断曰:此卦有畜积货财之象，定可得商利之满足也。但必得一信实伙友，以主其事，获利之后，当分肥及之，庶几相与有成也。

　　 神煞之“阴差阳错”，古义:旧时阴阳家的术语，指阴与阳互相错乱。今义:比喻多种偶然因素凑在一起，造成了差错或误会。阴差阳错，是太过与不及、男女不和的意思。

　　 空亡之义象空，对实言；亡，对有言。空亡，即时间不到，空无灭失。四柱虽有空亡，但有冲有合有刑不为空，反之，才是真空。吉神空而喜见合，凶神空而忌见合。 命带空亡，生旺则气度宽大，动昭虚名，长大肥满，多意外无心之祸。死绝则一生成败漂泊，但在我有气之地，则不能为福。与官符并，则佞婿多文；与劫煞并，则 狭勇；与亡神并，则漂蓬；与大耗并，则颠倒鹘突；与建禄并，一生破散；与咸池六害并，多凶暴卒。惟夹贵华盖三奇学堂并者，大聪明脱俗之士。年柱空亡:一生多劳苦，需凭己力奋斗。祖上无荫。且一到十六岁之少年运困逆多阻。一是祖业空，二是母空，或辞世或改嫁，或出走远离，或母不顾子，有母若无。 月柱空亡:手足缘薄，或不睦。十七到三十二岁之青年运逆多顺少。无兄弟姐妹或兄弟姐妹无靠。日柱空亡:夫妻缘薄，婚姻较难美满。三十三到四十八岁之中年运在事业和家庭方面较多纷争、阻逆。 时柱空亡:儿女缘薄，四十九到六十四岁及以后之晚运易陷孤困之境。一是婚后不能马上有孩子，二是无子女或子女无靠。

　　 神煞福星贵人甲丙相邀入虎乡，更游鼠穴最高强，戊猴己未丁宜亥，乙癸逢牛卯禄昌，庚赶马头辛到巳，壬骑龙背喜非常，此为有福文昌贵，遇者应知受宠光。查法:以年干或日干为主。凡甲丙两干见寅或子，乙癸两干见卯或丑，戊干见申，己干见未，丁干见亥，庚干见午，辛干见巳，壬干见辰是也。人命若带福星，主一生福禄无缺，格局配合得当，必然多福多寿，金玉满堂。平常人得之，亦主三餐温饱，无忧无虑。此星多主平安福气而不主富贵。